Tegesé saka "余论" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 余论 ING BASA CINA

余	论
yú	lùn

APA TEGESÉ 余论 ING BASA CINA?

Definisi saka 余论 ing bausastra Basa Cina

Aku ngomong babagan teori pengetahuan sing luwih luas, teori makro. 2. Prequel ngiwa komentar. 3 nuduhake tembung. 4 nuduhake gosip.

余论 1.识见广博之论;宏论。 2.前人传留下的言论。 3.指一言半语。 4.指闲言碎语。

PERTALAN SAKA 余论

Weruhi pertalan saka 余论 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «余论»

Temukaké kagunané saka 余论 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 余论 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

東觀餘論: 上下卷, 附錄1卷

上下卷, 附錄1卷 黄伯思, 毛晉. 紹興卵 1 月初三日右宣教郎福建 \. 路轉勒索靖急就章各一卷今任復以先人所著源暗」刊誤秘閣古器說論辨題跋英十卷總目之曰東觀餘論及接定波家師春刻版手建安遭司先世避書遂行於右文之旦為時而出宣特家世之幸刻校 ...

黄伯思, ‎毛晉, 1630

古籀拾遗 ; 古籀余论

孙诒让(1848~1908), 字仲容, 号籀

孫詒讓, 1989

格致余论

本书着重阐述了“阳常有余,阴常不足”及“相火为病”的医理,强调观形察色,切脉问证,主张运用滋阴降火及理气、祛痰、行瘀诸法,从本求治。

朱震亨, ‎施仁潮, 2005

画余论画

本书在实践与理论结合的基础上,对中国画及书法作品进行涉及美术知识、画理画法、美术现象批评、艺术经验等的论述。

赵英斌, 2003

墨余论艺

本书分随记、散论、评论、中国画艺术赏析四个部分,收文近百篇,反映了作者对中国画艺术的看法。

谢志高, 2004

格致余论/传世藏书

据古今医统正脉全书本排印

朱震亨, ‎宋含平, 1995

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «余论»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 余论 digunakaké ing babagan warta iki.

中医不传之秘究竟是什么

朱丹溪亦在《格致余论》云：“补肾不若补脾，脾得温则化而食味进，下虽暂虚，亦可少回。”所以，若想补好脾胃之气，不但需要认真研究李东垣的《脾胃论》，同时还需要 ... «健康报, Sep 15»

治疗失眠的药膳

水火通济，上下相寻，人能循此，永不湮沉”;《格致余论》也说：“人之有生，心为火居上，肾为水居下，水能升而火有降，一升一降，无有穷已，故生意存焉”。由于心阳(即心 ... «慧聪网, Sep 15»

论印学：五百年来一天衡

吾家悲鸿先生论画学，以为“五百年来一大千”。余论印学，以为“五百年来一天衡”。盖蛰居豆庐之室，洗炼方寸之石，上下千年，纵横万里，吉金乐石，七国玺印，汉白元 ... «新浪网, Jun 15»

程卫：以法治思维推进思想政治工作

有人造出“冗余论”说，加强法治就是依法办事，这样权责清晰、立竿见影，而思想政治工作费时费力，“思想政治工作让路，则法治更顺路”。对此，应从本质上看到：思想 ... «人民网, Mar 15»

中国养生史记:60年代人们提着公鸡排队打鸡血

宋丹溪在《格致余论·茹淡论》中则结合老年人的生理特点，提出了以植物性食物为主的老年养生食谱。 宋代以后，由于真宗、徽宗等皇帝狂热崇道，使得道教宗派迅速蕃 ... «中华网, Okt 14»

葛兆光“闲书”笔记持续关注思想史问题

在我看来,潘书中尤其值得注意的是对于“世家”意义的阐发,其“余论”部分说到,“君子之泽,五世而斩”是不确的,因为嘉兴望族有长达二十一世者,平均则为七八代,每代二十 ... «新快报, Sep 14»

郭忠恕《明皇避暑宫图》赏析

郭忠恕创作界画作品，几乎达到完美、无可挑刺的程度，他本人也很擅长人物画，如《东观余论》说：“《开元按乐图》，周昉画，是本盖国初郭忠恕所摹，有有髯者，乃恕先自 ... «新浪网, Feb 14»

夏季养生：天热更要吃暖食韩国人三伏天喝参鸡汤

元代名医朱丹溪在其所著的《格致余论·夏月伏阴在内论》中明确指出：“长夏气在肌肉，所以表实。表实者，里必虚。世言夏月伏阴在内，此阴字有虚之义。”简单地说，虽然 ... «人民网, Jun 13»

莲香楼——老广州手信持续热销

《东观余论》写道：“今之流俗以赠书送物为信”。唐代名诗人皮日休有诗云：“明朝有物充君信，美酒三瓶寄远航。”唐宋以来，世人又有称：“信物”、“礼信”、“愿信”（还愿的福礼） ... «凤凰网, Des 12»

治阴虚：男人过四十，“六味”正当时(图)

男人过四十，“六味”正当时. 元·朱丹溪《格致余论》：“夫以阴气之成，止供给得三十年之视听言动，已先亏矣。人之情欲天涯海，此难成易亏之阴气，若之何而可以供给也。”. «新浪网, Nov 12»