BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «云尔哉»
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说的批评,可以归结为四点! (一) "致良知。说的根本错误是"因良知之说而欲废学与思"。他以为"孟子言良能良知,专明性善之本如此,非 f 学问止如此也"。如果"求中节以尽其爱亲、敬长之道,非学则不至,非思则不得。孟子岂欲人废学与思而云尔哉 ...
應之曰:所謂不可說或非名言所及者,謂名言不能得其自性耳,豈若世之宗教家猥假不可思議之名,禁人懷疑責難云爾哉,抑佛家所謂不可思議之事,亦皆不能得其自性之謂夕豈必悖道逆理若「二加二等於五」「上帝全知全能」之不可思議云爾哉。不能得其自性 ...
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清代硃卷集成 - 第 114 卷 - 第 245 页
顧廷龍, 上海圖書館 12 -1、 0000000000000000000000000 云爾哉妤古切敏求功毋宽於一息憤悱賓傻發叩必^其兩端 000000000000000000000^-000 爽 3 耀亦旣.倌殷其考篛而謂循途之黽勉雞幾中道之從容晋 0000000000 一 0 0000000000 00 ...
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中國抗日戰爭時期大後方文學書系: 第五編: 散文・雜文 - 第 1481 页
林默涵, 方敬, 沈世鸣. 乐云乐云,钟鼓云尔哉? "这两句话倒也有绝大的真理存在着,值得我们警惕。不然,把叔孙通绵蕞朝仪的办法,应用到三民主义的新中国来,则无怪鲁诸生宁愿替重瞳效死,而不肯接受一面溺儒冠一面以太牢祭孔底泗上亭长的高官厚禄了 ...
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中文古籍中的马来西亚资料汇编 - 第 419 页
... 为其人之所身历目睹者为多。其余所纪各岛国,则采择他书而探讨之,皆实而可征,与耳食自殊,洵难能而可贵也。太守勉乎哉!异日者环游五洲,发挥为文,自必有雄杰一时之作,为 公余录数卷云尔哉!〈 政要则贡之枢廷,为方书则登之史馆,岂南洋数岛云尔哉!
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欽定勝朝殉節諸臣錄. 蘄黃四十八砦紀事 / [王葆心].
... 戶中摹族可知口吾考之一縣,則凡在列縣可知。故斬、黃一隅之地,吾舉所聞於羅田示其例另即吾羅哀爾之鄉,吾舉胡、周及吾族見其例。後之考古義烈者,須知吾斬、黃冥冥中無名死節之士女在山碧中與其外者,豈僅傳志所列云爾哉旦豈僅傳志所列云爾哉了.
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中國抗日戰爭時期大後方文學書系: San wen za wen - 第 1481 页
林默涵, 方敬, 沈世鸣. 乐云乐云,钟鼓云尔哉扩这两句话倒也有绝大的真理存在着,值得我们裤锦。不然,把叔孙通绵矗朝仪的办法,应用到三民主义的新中国来,则无怪鲁诸生宁思替重瞳效死,而不肯接受一面溺儒冠一面以太牢祭孔底泅上亭长的高官厚禄了 ...
焉者也或謂各營軍務統之以本兵攝之以勳戚亦受約束或寡操練缺人云爾哉臣則以為「鮑氏 T 誦 T 先 T 錄 T -四責責之此與非嘗試而取諸遠者當有不同焉者矣又如兵部尚書戴金近以言官論劾而去今所推者為原任刑部尚書唐龍也龍雖總制三邊人望做屬但 ...
魯語曰署位之表也治之有署豈唯是^體制肅:罾襄膽云爾哉將使在其位者整躬飭己敬官共職^表率乎斯^也瀏邑^厮棻置周詳部署悉有:、所同屬雜廢^翕瑠其恪也他若考棚狡士潸倉||鈉精下逮有^赘濟之所凡有關阖計芪生者胥ー類從焉綰将兹土尙其愼乃 51 ...
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105年預官國文(含孫子兵法): - 第 148 页
非耶?有取乎?抑其無取乎?吾子幸觀焉,擇焉,有餘以告焉。苟亟來以廣是道(13) ,子不有得焉,則我得矣,又何以師云爾哉?取其實而去其名,無招越蜀吠怪,而為外廷所笑,則幸矣!宗元復白。註解(1)自卜:自度。(2)抗顏:嚴正其容色。(3)牽引:牽連引申,藉機羅織。
千華數位文化, 鍾裕, [軍職人員], 2015
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寻辽记16:银冈古书院,恩来少读乡
岂高阁、周建长廊四起云尔哉!盖大其人,故大其书院也"。"兹铁岭片石,即与嵩阳、白鹿、岳麓、石鼓四大书院而五焉,奚不可也。兴行教化守土之责也。表彰前哲后学之 ... «搜狐, Mar 15»