Tegesé saka "蚤出莫入" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 蚤出莫入 ING BASA CINA

蚤	出	莫	入
zǎo	chū	mò	rù

APA TEGESÉ 蚤出莫入 ING BASA CINA?

Definisi saka 蚤出莫入 ing bausastra Basa Cina

Nglumpukake menyang "wengi sing lunga".

蚤出莫入 同"蚤出夜入"。

PERTALAN SAKA 蚤出莫入

Weruhi pertalan saka 蚤出莫入 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Mo i en loppa
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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «蚤出莫入»

Temukaké kagunané saka 蚤出莫入 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 蚤出莫入 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

墨子校释 - 第 49 页

贤者之治国也,蚤朝晏退〜,听狱治政" 1 ,是以国家治而刑法正。贤者之长官也,夜寝夙兴〜,收敛关市、山林、泽梁之利 1 " ,以实官府,是以官府实而财不散。贤者之治邑也,蚤出莫入^ ,耕稼树艺"】、聚菽粟〜,是以菽粟多而民足乎食^。故国家治则刑法正,官府 ...

王焕镳, ‎朱渊, ‎墨翟, 1984

墨子集詁 - 第 1 卷 - 第 558 页

蓋上王公大人指天子諸侯言,此治五官五官六府,炔纏案:據俞説,「蚤朝下」補「宴退」一|字。也,但此處说文尚不止此 11 字,今未敢腌補。 X 篇》與『夜寐夙興、蚤出莫入」相對;《非樂篇》、《非命篇》與「蚤出暮入、夙興夜寐」相對,是其證也。」案:俞説是『夙興夜寐」 ...

王焕镳, ‎墨翟, 2005

傳世藏書: 王阳明集, 焚书, 东西均, 明夷待访彔, 四存编, 大同书等9种

比乎身" ,犹言周乎身。"王公大人行此,则必不能蚤朝。樾谨按: "蚤朝"下脱"宴退"二字。"蚤朝晏退"与下"蚤出夜入,夙兴夜寐"对文,若无"宴退"二字,文义未完。《尚贤中篇》《非乐上篇》《非命下篇》并有"蚤朝晏退"之文。《尚贤篇》与"夜寝夙兴蚤出莫入"相对,《非乐 ...

朱维铮, ‎李国钧, 1995

孫籀廎先生集 - 第 1 卷 - 第 274 页

&11 ^^5^^^ &^ I 2&12^ I 1 1 、,匸也 1:1 負偶 2 制厶「本 5 官正粱之山此 1 《甲也遂以五官六 1 予, ^樂々云王公人 1 口捂天予諸侯言&洽五官六府擊相對是其證也案俞說是也但此虞找文尙不教一蚤出莫入相,對非樂篇非命篇與? ^出暮人夙" ^夜 1 1-1 下 ...

孫詒讓, 1963

古籍通假字选釋 - 第 161 页

莫: .古暮字。《^ :选》沈修文《宿东园》注引《诗》作"岁牟云暮"。又《周颂,臣工》: "维莫之春。"即、暮春'晚春。"莫'晚也。' '《论语,先进》: "莫春者, '春腋 I 成。, ,《左传》注 ... 《左传,成公十七年》: " '之'荬而卒: "注: "莫音暮 6 ' '《墨子,尚贤中》: "贤者之治邑也,蚤出莫入。

高启沃, 1985

先秦法学思想资料译注 - 第 154 页

... 可使治邑者使治邑。凡所使治国家官府邑里,此皆国之贤者也。贤者之治国也,蚤朝晏退 5 ,听狱 ... 是以官府实而财不散。贤者之治邑也,蚤出莫入 10 ,耕稼树 ... 此亦其法已. 1 徒役:奴隶。 2 劝:勉励。 3 迹:考察,察访。 4 长官:主持官府。 5 蚤:同《早"。晏:晚 ...

薛和, ‎徐克谦, 1990

墨子全译 - 第 281 页

賢者之治國也,蚤朝晏退气聽獄治政,是以國家治而刑法正。賢者之長官也,夜寢夙興气收斂關市、山林、澤梁之利,以實官府,是以官府實而財不散。賢者之治邑也,蚤出莫入,耕稼、樹藝、聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。故國家治則刑法正,官府實則萬民富。

墨翟, ‎甄长松, 2000

中國哲学家論点汇编 - 第 1 卷 - 第 139 页

是故上者天鬼富之,外者诸侯与之,内者万民亲之,贤人归之。以此谋事则得,举事则成,入守则固,出诛则 ... 下同。 8 蚤:通"早"。下同。 9 莫( ^ ) : "暮"的本字。 10 树艺:种植。 ... 44 页)注释:安:王 官府实而财不散。贤者之治邑也,蚤出莫入 9 ,耕稼树艺聚菽粟 10 ,

孙叔平, ‎李书有, 1986

秦汉文化比较研究: 秦汉兵马俑比较曁两汉文化硏究论文集 - 第 593 页

贤者之治邑也,蚤出莫入,耕稼树艺,聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。故国家治而刑法正,官府实而万民富。上有以洁为酒酸咨盛以祭祀天、鬼,外有以为皮币,与四邻诸侯交接,内有以食饥息劳,将养其万民,外有以怀天下之贤人。是故上者天、鬼富之,外者诸侯 ...

杨绪敏, ‎邱永生, 2002

中華道藏 - 第 24 卷

賢者之治邑也,蚤出莫入,耕稼樹藝,聚菽粟,是以菽粟多而民足乎食。故國家治則刑法正,官府實則萬民富。上有以絜爲酒醴粢盛,以祭祀天鬼。外有以爲皮幣,與四鄰諸侯交接。内有以食飢息勞,將養其萬民,外有以懷天下之賢人。是故上者天鬼富之,外者諸侯與 ...

張繼禹, 2004