Tegesé saka "择婿车" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 择婿车 ING BASA CINA

择	婿	车
zé	xù	chē

APA TEGESÉ 择婿车 ING BASA CINA?

Definisi saka 择婿车 ing bausastra Basa Cina

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择婿车 唐进士放榜o例于曲江亭设宴。其日o公卿家倾城纵观o高车宝马o于此选取佳婿。见五代王定保《唐摭言．慈恩寺题名游赏赋咏杂纪》。

PERTALAN SAKA 择婿车

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «择婿车»

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辽宋西夏金社会生活史/中国古代社会生活史 - 第 133 页

人们采用三种^ ^择进士做女婿。榜下择婿。《墨客挥犀》卷 1 称: "今人于榜下择婿,号脔婿。"王安石诗云: "却忆金明池上路,红裙争看绿衣郎。"苏轼诗曰: "囊空不办行春马,眼弦行看择婿车。"宋代每逢科举考试发榜那天,达官富室之家清晨便出动"择婿车" ,去 ...

朱瑞熙, 1998

苏东坡旷达人生（传世名家经典文丛）:

蔡景仙. 书生董传的才学和品格,同情他应举落第的不幸境遇,并对他寄予深切期望。【原文】粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。厌伴老儒烹瓠叶,强随举子踏槐花。囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车。得意犹堪夸世俗,诏黄新湿字如鸦。【注释】粗缯:劣质的丝 ...

蔡景仙, 2013

姻缘、良缘、孽缘/中国民间婚恋习俗/中国民俗文化系列: 中国民间婚恋习俗

一旦如愿,兴奋之极: "吾得婿如是足矣! " 4 选择进士做女婿的方式主要有三种:榜下求婿。王安石有这样的诗句: "却忆金明池上路,红裙争看绿衣郎"。 5 所谓绿衣郎,即指新科进士,因着绿袍得名。当时风气,张榜之日,富贵人家纷纷出动"择婿车" ,去金明池上路 ...

李鉴踪, 1993

河洛文化概论

进士是官宦富贵之家的首选对象,宋人称之为"榜下择婿"。每逢科举考试发榜之日,达官富室便出动"择婿车" ,到"金明池上路" ,选择新科进士做女婿,一日之间"中东床者十八九" 1 。由于竞争激烈,有些有权势者甚至采用强制手段,人称"榜下捉婿"。皇祐元年 ...

程有为, 2007

中国风俗之谜 - 第 126 页

认为抛毡择婿由闺阁游戏演变而来并发源于唐代的论者又指出,此种风气到南宋还存在,并有多种资料佐证。 ... 眼乱行看择婿车"和武平一诗"分镰戏彩毡" ,以此说明抛毯择婿不一定都在彩楼上进行,或许更多的方式是让小姐坐在有惟幕遮蔽的"择婿车"里, ...

完颜绍元, 2002

高鶚詩詞箋注 - 第 60 页

王谠《唐语林,文学》: "进士为^时所尚久矣,俊乂实在其中。... ...既捷,列其姓名慈恩寺,谓之题名;会醵为乐於曲江亭,谓之曲江宴。^ 6 关情:留情。陆龟蒙《又酬次韵》: "酒香偏入梦,花落又关情。, ' 7 生怕泥沾择( ! !车之"脩" ,当为"婿" ,因形近而讹。择婿车:势要之 ...

尚达翔, ‎高鹗, 1983

中国历代状元录 - 第 339 页

【择婿车】唐代进士放榜,例于曲江亭设宴,其日,公卿之家倾城纵观,高车宝马充塞街衢,争于新科进士中择选佳婿,因称纵观之车马为择婿车。见五代王定保《唐搬言》。宋苏轼有《和董传留别诗》,中有“囊空不办寻春马,眼乱行看择婿车”之句,即是用此典故。

王志刚, ‎苏君, 1993

顾颉刚民俗学论集/东方民俗学林 - 第 389 页

其有少年未有室家者,亦往往于此择婿。"所言经过至细密,然状元等三人持丝鞭、跨骏马以游街,豪家、贵邸竞列彩幕以观之,非彩楼也;谓有于中择婿者,非抛球也。金《注》于"择婿楼高彩球堕"一句云: "苏轼诗: '眼乱行看择婿车'。武平一诗: '分镳戏彩球'。

顾颉刚, 1998

百卷本中国全史 - 第 10 卷 - 第 142 页

1 看来那些新进士真是幸运者,前程、佳妇以及豪贵的倚靠,全可在这一天得到。后人追述此景还加上了苏东坡的两句诗: "唐进士开宴,常宴曲江亭,其日公卿纵观,细车珠鞅,栉比而至。中东床者十八九。故东坡诗云: '囊空不办行春马,眼眩行看择婿车'。

史仲文, ‎胡晓林, ‎百卷本《中国全史》编辑工作委员会, 1994

风俗流变: 传统与风俗

另外还有女子看中男子而抛球择婿的,如《西游记》第九回唐三藏之父陈光蕊被相府公主相中而抛球成婚就是一例。有学者认为,抛球成婚的风俗是原始社会 ... 又注'释婿楼髙彩球堕"一句云: "苏轼诗: '眼乱行看择婿车。" ,以此看来,宋时即有此风俗,其所言与 ...

陈来生, 2004