Tegesé saka "贼义" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 贼义 ING BASA CINA

贼	义
zéi	yì

APA TEGESÉ 贼义 ING BASA CINA?

Definisi saka 贼义 ing bausastra Basa Cina

Maling ngrusak moralitas.

贼义 毁弃道义。

PERTALAN SAKA 贼义

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «贼义»

Temukaké kagunané saka 贼义 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 贼义 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

法言義疏 - 第 2 卷 - 第 767 页

知榮與爲琉十八丰亦^抹文而 14 妄子云正鈎復剩盡已人命|不德 I 讀人爲誣;無枉罔罔 I 此^ (子者 I 者按子妄 I 按所 I 然孟喃雜妄此朗之矣所注云禽人雲也法翱也賊異苞 I 此:集諷^已引正程直之道 I 生趣子之爲言謂^ ^而而甚直生作至賊義幷所言貴殘天,賊 ...

汪榮寶, 1962

孟子:

曰:“贼3仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人谓之一夫4。闻诛一夫纣矣,未闻弑君也。” ——梁惠王章句下完全读懂名句 1.放:放逐、流放。 2.弑:杀。古代为了显示“君”、“父”神圣不可侵犯的特殊尊严地位,特别制定“弑”字,专用于臣“杀”君、子“杀”父。 3.贼:伤害、 ...

文心工作室, 2015

小五義:

石玉昆. 」 o 」三位考者接將過來 _ .說。「大奶奶 _ 都是你這士點孝心動天地,這才遇見這樣的好人。衝上硫頭罷。請問請問相公貴姓高名?仙鄉何處?」這位相公說:「些須幾兩銀子,不必問了。我乃是無名氏。」老者說:「不能。我們回去好交代這位大奶奶的丈夫 ...

石玉昆, 2015

隋唐演义（中国古典文学名著）:

义臣道:“足下肯改邪归正,不失老夫企慕之心;但寨中所掳子女,宜赠其路费,释放回家,将来建功立业,何愁不有?”范愿允从。随将女子放回,烧了山寨。同杨义臣等共有六七千人马,离曹州迳投乐寿。凌敬安顿杨义臣于驿中,随同刘黑闼、范愿拜见夏主。范愿将 ...

褚人获, 2013

三俠五義:

方貂以為是方才那賊的伙計,便在樹下將身體一蹲,往後一仰,將朱絳貞放下,就舉起那賊的問棍打來。北俠將刀只一磕,根已削去半截。方貂道:「好傢伙!」撒了那半截木棍,回手即抽出樸刀,斜刺裡砍來。北俠一順手,只聽噌的一聲,樸刀分為兩段。方貂「哎呀」一 ...

石玉昆, 2014

傳世藏書: 风俗通义, 古今注, 酉阳杂俎, 封氏闻见记, 梦溪笔谈, 容斋随笔, 困学纪闻, 南村辍耕录, 焦氏笔乘

君臣之义,有死无限,专诸感公子光之豢养,而亲割刃于王僚,贼天下之义者,非诸乎?父母全而生之,子全而归之,政才终母之年,遂杀身以为仲子,贼天下之仁者,非政乎?樊将军以困穷归燕丹,轲说取其首,以济入秦之诈,贼天下之信者,非轲乎?以贼礼、贼义、贼 ...

熊月之, ‎钱杭, 1995

大八義:

二寇趕奔西川,約來普鐸群賊,他將群賊帶入何家口,我一人怎能抵住,尤其你們在京住的日久,我一人在家,倘若我要死在群賊之手,恐怕你娘親與你妹妹,死在群賊之手。老父放心不下。」魯清說:「何大哥,您自管放心,別錯過機會。家中無舛錯,作為罷論。如有舛 ...

朔雪寒, 2014

三侠五义（中国古典文学名著）:

石玉昆. 听,而且拗口,莫若皇赛方朔吧管他通不通不过皇赋罢了。这方貂因到二更之半,不见马强出来,他便悄悄离了招贤馆,暗暗到了地牢。黑影中正碰在吊死鬼身上,暗说二“不好。”也不管皇锦娘不皇他却右手揽定,听了听喉间尚然作响忙用左手顺着身体摸 ...

石玉昆, 2013

汉语詈词研究: 汉语骂詈小史 - 第 23 页

《诗^大雅^民劳》"惠此中国,国无有残" ,毛传: "贼义曰残。"正义: "孟子云,贼仁曰贼,贼义曰残,言是贼败仁义之事。"引申为"乱国叛君者"。《周礼,秋官,士师》"二曰邦贼" ,郑玄注: "为逆乱者。"《左传,宣公二年》"子为正卿,亡不越竟,反不讨贼,非子而谁? "《左传,僖公 ...

刘福根, 2008

瞩望新轴心时代: 在新世纪的哲学思考

[163]《荀子∙天论》中说:“若夫君臣之义,父子之亲,夫妇之别,则日切瑳而不舍也。”《孝经注疏》中谓:“仁者兼爱之名,义者裁之谓。” [164]《孟子∙梁惠王下》:“汤放桀,武王伐纣,有诸?孟子对曰:于传有之。曰:臣弑其君可乎?曰:贼仁者谓之贼,贼义者谓之残,残贼之人 ...

汤一介, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «贼义»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 贼义 digunakaké ing babagan warta iki.

仁政思想与孟子的主体意识(图)

所以，当齐宣王认为汤放桀、武王伐纣都是臣弑君的不德行为时，孟子反驳道：“贼仁者谓之'贼'，贼义者谓之'残'。残贼之人谓之'一夫'。闻诛一夫纣矣，未闻弑君也。 «中国经济网, Jul 10»

骑马之后又擒贼义警体验忙

天健网消息（记者冉嬛）4月18日，80名大连义警俱乐部首批会员走入警营。记者随跟第4组“义警”走进女骑警基地和沙河口公安分局，他们到骑警基地参观；跟随“便衣”走 ... «大连天健网, Apr 10»