BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诏敕»
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诏敕 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
本目录根据诸书搜集的唐代颁布的诏书类而按年代顺序编排,力求较全面地体现唐代诏令的概况。
詔敕之後,至天子德松之時,亦如先前賜與盟誓詔敕般,再次下詔頒賜。」於此,吾人從上述引文之中,就非常清楚為何道特森氏會誤解銘文。因為工布噶波王要求墀德松贊應按其父王所頒賜盟誓詔敕上的承諾,不得橫徵暴歛,墀德松贊為回應要求,再次頒賜盟誓 ...
与《宣诏品》有关的指伪是:“诏征不起一段,则造出诏敕表文及薛简问法的一大段。试一考证,便可发现许多作伪的痕迹。如神龙元年高宗大帝敕中有云:'......安、秀二德......再推南方有能禅师密受忍大师记传,传达摩衣钵,以为法信,顿悟上乘,明见佛性。......朕闻 ...
与《宣诏品》有关的指伪是:“诏征不起一段,则造出诏敕表文及薛简问法的一大段。试一考证,便可发现许多作伪的痕迹。如神龙元年高宗大帝敕中有云:'......安、秀二德......再推南方有能禅师密受忍大师记传,传达摩衣钵,以为法信,顿悟上乘,明见佛性。......朕闻 ...
门下省发现中书所拟诏令有违失,可以驳正,封还中书重拟,即所谓“封驳”。门下省属官给事中甚至有权在中书所拟诏令上进行涂改,驳归中书重写,此称“涂归”。中书所拟诏令经门下省审议合格后,由侍中向皇帝进呈“画敕”,表示认可。后门下省将诏敕转尚书省 ...
蔡东州, 金生杨, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
初,南秦王楊難當歸命,詔送楊氏子弟詣京師,文德以行賂得留,出奔漢中。宋以文德為武都王,守葭蘆城,招誘氐羌。於是武都陰平五部氐人叛應文德,詔豹子討之。 ... 詔敕文征吐谷渾慕利延兄子拾歸於枹罕,眾少不制,詔廣川公乙烏頭等二軍與敕文會隴右。
各处附近州郡,雇倩乐人,分拨于各山棚去处,迎接诏敕。每一座山棚上,拨一个小头目监管。一壁教人分投买办果品、海味、按酒、干食等项,准备筵宴茶饭席面。且说宿太尉奉敕来梁山泊招安,一干人马,迤逦都到济州。太守张叔夜出郭迎接入城,馆驿中安下。
初,太宗以古者斷獄,訊於三槐、九棘,乃詔:「死罪,中書、門下五品以上及尚書等平議之;三品以上犯公罪流,私罪徒,皆不追身。」凡所以纖悉 ... 武后時,內史裴居道、鳳閣侍郎韋方質等又刪武德以後至于垂拱詔敕為新格,藏於有司,曰垂拱留司格。神龍元年,中書 ...
早豎降旗,情願投降,遣使丞相褚堅,奉表稱巨,納降請罪,告赦講和,求敕退兵罷戰,情願年年進奉,不敢有違。伏乞聖鑒。 ... 合准投降請罪,休兵罷戰,詔回軍馬,以護京師。臣等未敢擅便, ... 再說宿太尉領了詔敕,不敢久停,准備轎馬從人,辭了天子,別了省院諸官 ...
洋中偶值逆風,船不可往,放回數百里。後遇順風,復往。因失針路,漂過琉球國交界地方名曰熱壁山,遂泊於此。尚清聞之,差大臣一員,帶夫四千餘名,駕小船四十餘只至熱壁,將船挽回。五月二十五日方到彼國。尚清即遣儀從及文武隨龍亭迎詔敕諭祭文,至天使 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «诏敕»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
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外国记者眼里的抗日战争他们见证了那段苦难历史
... 实地观察岛国的人民在战争来临前的心理，通过报章、无线电和天皇的诏敕，分析战争的传染菌是如何迅速地散播开来的——“我永不会忘记的是年夏季在东京所得的 ... «人民网, Sep 15»
因与武则天男宠偷情被发觉上官婉儿曾险被杀？
后来武则天称帝，诏敕多出其手者，时称“内舍人”。不久，上官婉儿又因违忤旨意，罪犯死刑，但武则天惜其文才而特予赦免，只是处以黥面而已。以后，上官婉儿遂精心 ... «人民网广东视窗, Jul 15»
一介女流武则天为什么能当皇帝？
三省的权力职责分别是：中书起草诏书，中书省有中书舍人，具体草诏，对其上面的 ... 每遇诏敕议决，中书、门下两省主官中书令、侍中，各携侍郎出席，有时也会传召 ... «凤凰网, Mei 15»
Parlement与唐代三省
既然有权同意和接受国王的诏令，就暗示有权拒绝或者故意拖延登记。 ... 上（太宗）谓黄门侍郎王珪曰：“国家本置中书、门下以相检察，中书诏敕或有差失，则门下当行 ... «南风窗, Okt 14»
胡兴东：中国古代法律形式研究
对收载的敕文通常不再进行大幅度改写加工，最大程度地保持了诏敕的原貌，并保留了当初皇帝颁布制敕的日期，每条末尾署有年月日”。[7]宋朝在法律形式的种类上， ... «法制网, Agus 14»
古代印度最著名的三大王朝：统治整个南亚次大陆
为了向民众贯彻自己的政治理想，他在所统治范围内各地树起许多石柱，刻上诏文，表明自己的决心，希望获得 ... 这些诏文是用多种文字写成的，被称为“阿育王诏敕”。 «中华网, Mei 14»
“大韩帝国”和即将回家的“御宝”
御宝”中的谕书之宝、濬明之宝，是李氏朝鲜时代用于从六品以上官员任用或相应级别封赠诏敕、诰命上所钤盖，是官方使用的办公用印，象征王权的尊严。李氏朝鲜 ... «Baidu, Apr 14»
上官婉儿墓志透露的史实
作者武平一，为颍川郡王武载德之子，这位武载德便是笔者《复数的上官婉儿》一文中提到过的引司马慎微妻李氏入宫掌诏敕之人，但武平一在武后时期一直隐居嵩山， ... «新浪网, Jan 14»
明代二十四玺鉴藏
明代国宝之制始肇于朱吴。据《太祖洪武实录》载：吴元年(1367年)十二月丁卯“定开读诏敕仪，前期翰林院判官承制草诏讫，礼部告示百官于皇城守宿。至日，内使监设 ... «新浪网, Jan 14»
非一人之法乃天下之法
唐太宗还认为不能以自己所下的诏、敕等代替法律，认为“不可轻出诏令，必须审定，以为永式”。在中国封建帝制王朝时代，“诏敕入律”，以皇帝名义发布的文告可视同 ... «大洋网, Nov 13»
