Tegesé saka "磔鸡" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 磔鸡 ING BASA CINA

磔	鸡
zhé	jī

APA TEGESÉ 磔鸡 ING BASA CINA?

Definisi saka 磔鸡 ing bausastra Basa Cina

磔 Chicken old vulgar ing sasi kapisan kanggo mateni pitik-pitik sing ana ing lawang lan uga kanggo ominous.

磔鸡 旧俗于正月一日杀鸡挂于门以除不祥。

PERTALAN SAKA 磔鸡

Weruhi pertalan saka 磔鸡 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

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• Basa Cina: 磔鸡
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Zhe pollo
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Zhe chicken
• Pamertal Basa Cina - Basa India: झे चिकन
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: زهي الدجاج
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Чжэ курица
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Zhe frango
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: zhe মুরগির
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Zhe poulet
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: ayam zhe
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Zhe Huhn
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 浙江省の鶏
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: ZHE 치킨
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Zhe pitik
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Zhe gà
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: Zhe கோழி
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: Zhe चिकन
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Zhe tavuk
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: pollo zhe
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Zhe kurczaka
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: Чже курка
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: Zhe pui
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Zhe κοτόπουλο
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: Zhe hoender
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: Zhe kyckling
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: Zhe kylling

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «磔鸡»

Temukaké kagunané saka 磔鸡 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 磔鸡 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

长江流域的岁时节令

周人木德,以桃为更,言气相更也。汉兼用之,故以五月五日,朱索五色印为门户饰,以难止恶气。"晋代苇茭桃梗设置改在元旦,《晋书》认为这是沿袭汉代仲夏的桃印制度。《晋书》卷一九礼志上: "岁旦常设苇茭桃梗,磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气。案汉仪则仲夏 ...

夏日新, 2004

中國儺文化通論 - 第 459 页

疫,磔雞、縈絞、桃梗之属。 0 王肅〈 195 - 256 〉,字子雍,曹魏經學家、箋注家,東海(今山東 0 城)人,他是反對東漢鄭玄經學理論的名家,史稱「鄭王之辯」。王肅所說與東漢儺制已大不相同。所謂「即今之臘除逐疫」,既不是「臘前一日」,也不見方相、振子,更不提 ...

曲六乙, ‎錢茀, 2003

皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 142 页

自古以來,雞都有辟邪的作用,據《風俗通義》卷 8 「雄雞」條云:今人卒得鬼刺痱悟,殺雄雞以傅其心上。病賊風者作雞散治之,東門雞頭可以治蠱。由是言之,雞主以紫死辟惡也。(頁 312〉又《宋書,禮志一》云:舊時歲旦,常設葦茭挑梗,磔雞於宮及百寺門,以禳惡氣 ...

陳俊強, 2005

晉書:

歲旦常設葦茭桃梗,磔雞於宮及百寺之門,以禳惡氣。案漢儀則仲夏設之,有桃印,無磔雞。及魏明帝大修禳禮,故何晏禳祭議雞特牲供禳釁之事。磔雞宜起於魏,桃印本漢制,所以輔卯金,又宜魏所除也。但未詳改仲夏在歲旦之所起耳。魏明帝青龍元年,詔郡國, ...

房玄齡, ‎褚遂良, ‎許敬宗, 2015

中国古代巫术 - 第 134 页

1 三国时期,魏人常在正月初一和腊祭之日的早晨"杀鸡著门户" ,议郎董勋认为这一风俗与先秦"十二月索室逐疫,衅门户磔鸡"的制度一脉相承。魏明帝曾大修禳礼, "以鸡牲供禳衅之事"。直到晋代, "岁旦常设苇茭、桃梗,磔鸡于宫及百寺门,以禳恶气" ,始终是 ...

胡新生, 1998

门祭与门神崇拜 - 第 55 页

十二月索室逐疫,衅门户,磔鸡。汉火行,故作火助行气。桃,鬼所恶,画作人首,可以有所收缚,不死之祥。"又桃者五行之精,能制百鬼,谓之仙木。《括地图〉曰: "桃都山有大桃树,盘屈三千里。上有金鸡,日照则鸣。下有二神,一名郁,一名垒,并执苇索,以伺不祥之鬼, ...

王子今, 1996

幼学琼林译注 - 第 46 页

磔(音 2 鸡,把鸡杀了分裂开来以禳(音 1 ^ ^〉除恶气叫磔鸡。元且日县官杀羊把头挂在门上,又磔鸡覆在上面,说是压厉气(瘟疫之气〉。据说是因为正月这一个月土气上升,草木萌动。羊吃百草,鸡啄五谷,所以把它们磔裂以助生气。必有取尔:一定有所采取磔羊 ...

邓志瑗, ‎程允升, ‎邓刚, 1990

曙庵文史续录 - 第 263 页

旧祀以社日,新改用孟秋,以应秋政"。按,此为西晋初年之事,见《晋书,礼志》上,《通典》五三《礼典》一三误置于东晋宁康三年,郑氏从之而误。同上"魏明帝大修禳礼,故何晏禳祭议鸡特牲供禳岬之事。磔鸡起于魏,未详改仲夏在岁旦之所起耳。晋依魏制,每岁朝设 ...

王树民, 2004

傳世藏書: 全上古三代秦汉三国六朝文 - 第 6279 页

大傩议某日磔鸡于宫门,及国东南西北城四门,每门用雄鸡一只磔悬,又于国门西方设牲用少牢,告祭太阴神曰: "维年月日,嗣天子遣太祝臣某,昭告于太阴之神。元冬已谢,青阳驭节,惟神屏除凶疠,无有后艰。谨以清酌敬荐于神,尚飨。"祭毕,黄门小童年十二岁 ...

王利器, 1996

中国巫术史 - 第 389 页

先于庭前爆竹、帖画鸡或断镂五彩及土鸡于户上。" 3 ^宗慷《荆楚岁时记》云: "正月一日,是三元之日,帖画鸡户上,悬苇索于其上,插符其傍,百鬼畏之。^ 4 ^沈约《宋书》云: "旧时岁朔,常设苇荚桃梗,磔鸡于宫及百寺之门,以禳恶气。" 5 ^裴玄《新语》云: "正朝, ...

高囯藩, 1999

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «磔鸡»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 磔鸡 digunakaké ing babagan warta iki.

“羊”在汉画像石上的多重含义

《新言》云：“初年悬羊头磔鸡头以求富余……”从这些记载我们知道，在汉代人的信仰中，悬羊头于门上既有除盗贼，又有祈求富余的意思。 图2 龙虎、羊头图。沂南汉墓 ... «新华网山东频道, Mei 15»

活鸡禁卖了巧妇如何用生鲜鸡做美味团年饭？

其实，年前街市唔卖活鸡不等于过年冇鸡吃，去超市买只生鲜鸡，一样可以做餐 ... 于是出现了“磔鸡于宫及百寺之门，以禳恶气”的现象，即把鸡杀死悬挂在门上，以禳除 ... «大洋网, Feb 15»

柏枝桃木保平安新春家家必备

《晋书·礼志》记载：“岁旦，常设苇茭、桃梗、磔鸡于宫及百寺之门，以禳恶气。”南朝宗懔《荆楚岁时记》称：“正月一日，帖画鸡户上，悬苇索于其上，插桃符其旁，百鬼畏之。 «大洋网, Feb 14»

过年食俗

如今人们过年时必吃鸡，便是受魏晋人过新年习俗的影响。 ... 当时提议用鸡供禳衅之类的祭祀，于是出现了“磔鸡于宫及百寺之门，以禳恶气”的现象，即把鸡杀死悬挂在 ... «新华网, Feb 13»

年节与禁忌

在除夕，各地可以杀羊，悬羊头于门，还要“磔鸡”（磔，即肢解而杀），攘除恶气。但一到新年元旦，就决不能再杀鸡了。《荆楚岁时记》记载：每逢元旦，在纸帖上画一只鸡， ... «cdstm, Feb 13»

迎神赛会起源

晋朝在大乱之后立国，傩礼仅仅是“磔鸡宫门”。从唐诗反映，唐朝恢复傩礼，如沈铨期诗：“殿上灯人争烈火，宫中伥子乱驱妖。”王建诗：“金吾除夜进傩名，画裤朱衣四队行 ... «中国新闻网, Feb 12»