BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «哲昆»
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哲昆 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
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實事與構想──中國小說史論釋: - 第 96 页
只是細編樹葉或草頸遮其前後,路上撞看南昆人或哲地人,即時跨轉路路傍,待人過去,卻才起來。(卷 12 ,葉 66 上下)馬書:國有五等人:一等名南昆,與王同類;內有剃頭掛線在書- -頸者,最爲貴族。二等回回人。三等人名哲地,係有錢財主。四等人名革令,專與人 ...
南朝梁陆倕《以诗代书别后寄蹭京邑僚友》: "率更爱雅体,体弱思自强。"哲^敬词。哲,贤智。用在称谓词前,敬称他人或自己的亲属。【哲兄】【哲昆】原敬称自己的兄长,后多用以敬称他人的兄长。〔哲兄〕晋陆机《汉高祖功臣颂》: "曲周之进,于其哲兄,俾率尔徒, ...
殷领军诵之而泣下。盖各有所感耳。"何劭,字敬祖,陈国人。初为相国掾。稍迁尚书左仆射。藏,袭封朗陵郡公。《义门读书记》卷四十六云: "何敬祖《游仙诗》,游仙正体。弘农其变。此诗似为愍怀太子作。"清河之方平原 1 : ,殆如陈思之匹白马 2 。于其哲昆,故称" ...
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Deng xia deng - 第 266 页
今古文平議中西兩百位哲學家比較哲事與文化卑演詩錄里家哲學. 苦名@作者@類了吋卒卑卓 4 卒莒□一甘一甘 4 4 哲一哲甘移秒如林森一昆皮一戎一錢百 4 吳森吳郎昆如張甲回卑術居兩漠 4 哲昆如家苟郎余革-哲一哲一旦□莒□中中中中華.
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小說之道: 小說藝術的哲學思考 - 第 13 页
但只要稍有耐心,掌握住文字背後的小說哲思,會發覺昆德拉的看法非常具有穿透力、放諸四海皆準、相當程度的震聾發瞶,是一種超越歐洲傳統、超越個人觀感的關於小說藝術的深度思維。啊!昆德拉,賦予了小說藝術一個深邃的靈魂。本書的寫法因此昆德 ...
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清代《仪礼》文献研究/山东大学文史哲研究院专刊 - 第 448 页
按:玷小功韋《喪服》經曰: "為人役者為其昆弟、從父昆弟之長磅。"又按: k 功韋《喪服》經"為人役者為其昆弟" ,《傳》曰: "何以大功也?為人後者降其昆弟也。"捉此,為人後者為其昆弟本服大功,長磅降一等入小功;從父昆弟本服亦在大功韋,長磅降一等入小功。
永樂五年,朝廷命正使太監鄭和等齎詔敕賜其國王誥命銀印給賜,升賞各頭目品級冠帶,統領大寶船到彼,起建碑庭,立石云:「其國去中國十萬餘里,民物咸若熙皡同風,刻石於茲永示萬世。」國王係南昆人,祟信佛教,尊敬象牛。國人內有五等:回回人、南昆人、哲 ...
【超 8 然】( ^ " ^ ^ ^ "〜)【哲】昆"超自然主翁"條。【超絕論】( ' ^ ^ ! ! 8060 ( 161113131115 (^);^II^8^8^6I1(1^I1^8118I11I 0(0 ; ^ ^ ! ^。^ " ^ ^ " " ! ! ! ^ ) ^ )【哲】〔 1 〕康歷把認識作用分爲"直觀"和"思維"兩槿,以爲吾人心中必須先天的具有這兩種作用的形式, ...
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