BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «治朝»
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春秋左傳正義(文公~成公): - 第 63 页
若諸侯三門皋、應、路,外凡人君内朝二,外朝一。内朝二者,路門内外之朝也。 9 ^云:「掌外朝之法。」此是詢衆庶問罪人之處也。每日治朝事之朝也。其庫門之外朝,則朝士掌焉,故則司士掌焉,故司士掌治朝之儀。治朝,則路門之外既爲僕大夫,故知寢庭,路寢之 ...
杜預, 左丘明, 浦衛忠, 李學勤, 孔穎達, 2001
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北京: 由傳統國都到社會主義首都 - 第 64 页
除了人工堆成煤山外,遗加建了中朝曲媒上的缝模和鼓模以及将南面的御道向南伸至南郊的天增和先晨增之闇。全修条中朝曲绿因而畏 ... 因而丽侗正朝,治朝(主朝即皇枢)及燕朝(即建栖)被加上中桓殿被速成一片,而不是被鹰同分隔。明颖地,明朝的敲毁言 ...
Victor F.S. Sit 薛鳳旋, 1996
... ー路門外見周清軍晩司士講諸侯亦然見聘禮注硫曰治朝者所働,圃治也給不可}日庵故曰祀之玉藻日' ,非[ -ハい'エ[ - `瑯-二・) , ] ,心) ] [ハ~ -【ノ・寛ハいゝ~ー』ぃ~ "』〝, , , - ( - i 〝鮪,ベ汁にい『パパ.卵』青春天語備侯皆有三朝~馬剣朝晴舞治朝離鶴瀬-ゝゝあゝ.
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王鳴盛, Zwei Umschläge mit je sechs Heften ZALT, Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1800
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朱熹, 朱玉, Je 8 Hefte in 6 Faszikel zwischen Holzdeckeln gebunden ZALT, 1730
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戴學小記: 戴震的生平與學術思想 - 第 145 页
朝和門是有聯繫的,通常認為三朝是指外朝、治朝、內朝(燕朝);三門是指諸侯三門,有皋門、應門、路門。而古傳天子有五門(皋門、庫門、雉門、應門、路門)。戴震認為以上這些看法都「失其傳也」。戴震說,天子的宮門有皋門、應門、路門(又名虎門、畢門),無庫 ...
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御案七經要說: 36卷 - 第 12-19 卷 - 第 111 页
36卷 劉廷陞, 李元春. 111 ^ 1 丄囊 1 楚四^一 — ^『—1 ! —1^! V 」二十年傳鄭游畜国^蓝受 3 省君臣省立^圖路門内^ ^瘊^ ^割在^門吳^ ^ ,力,謂卫 1 #侯三門^驚夹朝在庫門^內,其治朝负#朝則爲內: ^ #朝则叉爲外郎此^ ^路廣夏官大僕亚燕朝之治朝昔無 ...
明朝从英宗后,朝纲沦丧,宦官专权,皇帝很少接见大臣。本文是王 ... 明朝中叶,皇帝很少过问政事,国家大事都由宦官决定,导致朝野内外一片混乱。 ... 盖周之时有三朝:库门之外为正朝,询谋大臣在焉;路门之外为治朝,日视朝在焉;路门之内曰内朝,亦曰燕朝。
明朝中叶,皇帝很少过问政事国家大事都由宦宫决定,导致朝野内外一片混乱。作者在文中提出皇帝亲政问题 ... 盖周之时有三朝二库门之外为正朝,询谋大臣在焉二路门之外为治朝,日视朝在焉二路门之内日内朝,亦日燕朝。《王藻》云二“看日出而视朝,退适 ...
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尚書正義(周書): - 第 2 卷 - 第 14 页
越三日丁巳,用成之明日而朝至於洛讷。 ... 周若翼日乙卯,周公朝至于洛,周公順位者,彼言尋常土功,此則遷都事大,不可拘以常制也。 ... 顧氏云:「市處王城之北。朝爲陽,故在南。市朝,王每日視訖退適路寢,謂之燕朝,或與宗人圖私外,王每日所視,謂之治朝。
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong, 2001
