Tegesé saka "枝党" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 枝党 ING BASA CINA

枝	党
zhī	dǎng

APA TEGESÉ 枝党 ING BASA CINA?

Definisi saka 枝党 ing bausastra Basa Cina

Pesta clinging partai.

PERTALAN SAKA 枝党

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «枝党»

Temukaké kagunané saka 枝党 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 枝党 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

相思树上合欢枝——李商隐的诗歌人生:

后,义山便一直辗转在牛党人幕府中,这现象不能仅用朝中得势皆牛党,所以义山所投自然是牛党来解释。我与很多研究者看法不同的是,这与令狐綯的帮助有很大关联。宣宗即位不久,令狐綯一直处在不停升迁之中,大中三年由中书舍人、御史中臣、兵部 ...

张诗群, 2015

毛詩正義(頌): - 第 19 页

阮校:「案箋上下言『征伐」,「枝伐」,閩、明監、毛本同,小字本、相臺本「技」作上帝者,取禋祀之成文。彼又云:「祀五帝亦如之。」王之時,褅郊未備, ... 注云:「先伐紂之枝黨,以弱其勢,若崇侯之云「文王受命,始祭天而枝伐」。 5 : ^ ^ . 1 云:「枝伐「文王」至「上帝」。

鄭玄, 李學勤, 孔穎達, 毛亨, 2001

中国文化大百科全书: . 敎育卷 - 第 411 页

不学枝扦现]学伎为贯彻教育方针·实现培养目标而进行的计划、组织、领导、协调和控制活动。是教育答理的量妥组成 ... 其学枝党鼻]中国共产党在学校中的基层委员会的简称,学枚党委的职能随着学校领导体制的变化·几经变动·大体经历了以下五个阶段, ...

高占祥, 1994

清华工作50年 - 第 598 页

284 到建枝 100 周年时,把清华大学建设成为有中国特色的社会主义的世界一流大学... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... 290 重视学枝的管理工作. ... 336 抹帝折时期做好学枝党的工作的基本经验... ... ... ... ... ... ... ... 347 第三部分( ] 996 一 2003 )艇永清年传 ...

方惠坚, 2003

十三经注疏: 周易正义 - 第 887 页

所畏在前,多舒缓,故云"舒惦者,所畏在前也。。 0 注"又杀"至"而日"。 0 正义日:知"又杀其下"者,以经云前后拙,故知"又杀其下" ,故下注云。大夫士文 0 抒其下首,广二寸半。是也 0 。侍坐则必退席,不退则必引而去君之党。引喇也。党名之细者 0 。退谓旁侧也。

李学勤, 1999

上海市奉贤县新寺志 - 第 348 页

... 杖址在原大队部所在地(现大队粮食加工厂处) ,枝舍为 5 间草房·校长由大队党支部宣传委员兼任· + 年后酉迁至义桥头天主堂内 ... 办公经费由文教局下拨,教师待遇为工分咖补贴· 1968 年在"贫下中农答理学枝"时停办·第二节枝枝、党枝[、工业枝枝工业 ...

奉贤新寺乡《新寺志》编写组, 1989

中华人民共和国妇女和未成年人权益保护法律规范全集 - 第 418 页

织妄认真抗好调查研究,经常主动地汇报学生的思想动态和团的工作情况·取得党支部和学枝行政的具体指导和帮助·教育部门和各中学的党组织、行政领导要关心支持团的工作,县有一名领导同志分臂·学枝党组织妥定拥研究团的工作·听取团的工作汇报, ...

《中华人民共和国妇女和未成年人权益保护法律规范全集》编写组, 1995

磁县志 - 第 456 页

解放战争肺重 1 % 5 · 9 一又抖 9 · 9 县委秘书处组织部宜传部党枝 1949.10-1958.11 办公室纪律检查委员会监纂委员会组织部统战部农工部财贸部工业部文教部党校县宜机关党委会姊 8 · 11 一又%礼办公室监察委员会组织部宜传部统战部农工部 ...

孙作家, ‎河北省磁县地方志编纂委员会, 2001

白話韓非子: 白話古籍精選21

... 同陽音況獨下適以割黨家無使牢其;之淘以;自正能,此排臣給領以亡根定的不物著陰定情的臣必之以,其乃母在披圍小之其所 ... 枝黨上貓己君倒確所予君的上待排多的再們有汲在然所相和的向驗隸戰雄 _ 塞拒 _ _ 主處讓自顛把定給下獻等要身物會它 ...

胡三元, 2015

韩非子权术人生（传世名家经典文丛）:

蔡景仙. 欲为其国,必伐其聚;不伐其聚,彼将聚众。欲为其地,必适其赐;不适其赐,乱人求益。彼求我予,假仇人斧;假之不可,彼将用之以伐我。黄帝有言曰:“上下一日百战。”下匿其私,用试其上;上操度量,以割其下。故度量之立,主之宝也;党与之具,臣之宝也。

蔡景仙, 2013