Tegesé saka "旨态" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 旨态 ING BASA CINA

旨	态
zhǐ	tài

APA TEGESÉ 旨态 ING BASA CINA?

Definisi saka 旨态 ing bausastra Basa Cina

Tujuane tetep makna implikasi saka pesona. Nuduhake p puisi musik lan pola isi lan kinerja liyane.

旨态 犹言意蕴神韵。指音乐p诗文等的内容和表现形态。

PERTALAN SAKA 旨态

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «旨态»

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中古辭語考釋

... 詔,『今成梁書武帝紀:「天監七年,詔,『思欲式敦讓齒,自家刑國。』」核齒指年齡言,讓齒猶讓讓齒附齒讓^四畫藉知其全釋,乃爲體態與旨趣也。宋書范曄傳:「其中體趣,言之不盡。...雖少許處,而旨態無極。」核體趣與旨態爲互文,體趣附旨態體會他人之不得已, ...

曲守約, 1968

服务性企业顾客满意感与忠诚感关系 - 第 26 页

... 美菲兴逞·9 乏 OU·I )川兴拭郁·主 O · v·OU3 ] al )旧拦琢怅兴兰鄂三拽怅兴。三 H ,一叫遥骂磋二链堪羞知冒(邀理君韵性却逗叫谨卜灰夺涡肖叫目《)锤嚣磺旦垂电按神摄叫快末 lE 君趣簧舀姑重鞋幸谨担挺迷宣(圭《鞋怅衅长寅乓案厄旨态娶君咪雪却冒| ...

韩小芸, ‎汪纯孝, 2003

計量經濟及高等研究法: - 第 612 页

口口根檢定( unitroottest )旨在判斷一時間序列資料是否具備穩定性。若資料呈現單根的情況下,則會以差分「 A 或 V 」的方式處理該時間序列資料,以達到欲分析資料為恆定態( stationary )的要求。 Nelson&Plosser ( 1982 )曾經對多個美國總體經濟變數 ...

張紹勳 (資訊管理), 2012

中国诗学批评史 - 第 109 页

其中体趣,言之不尽;弦外之意,虛响之音,不知所从而来,虽少许处,而旨态无极。亦尝以授人,士庶中未有一豪似者,此永不传矣!、对于文学,范晔是"自谓颇识其数" ,但拙于自作;对于音乐,他是"听功不及自挥" ,在自己弹奏乐曲时,他对"意"之于乐曲的奧妙有更多 ...

良运陈, ‎陈良运, 1995

空間, 地域與文化: 中國文化空間的書寫與闡釋 - 第 2 卷 - 第 11 页

雖少許處,而旨態無極,亦嘗以授人,士庶中未有一豪似者。」〈《全宋文〉卷 15 、言不盡意已轉化爲美學的鑑賞,「雖少許處,而旨態無極」,引發讀者無窮的感受。王微〈與從弟僧綽書〉則提到一種多義的文本:文詞不怨思抑揚,則流澹無味。文好古,貴能速類可悲, ...

李豐楙, ‎劉苑如, 2002

傳世藏書: 后汉书 - 第 1091 页

其中体趣,言之不尽。弦外之意,虚响之音,不知所从而来。虽少许处,而旨态无极。亦尝以授人,士庶中未有一毫似者。此永不传矣。吾书虽小小有意,笔势不快,余竟不成就。每愧此名。 附录二后汉书注补志序刘昭 附录 1091.

李学勤, 1995

清代稿鈔本 - 第 50 卷

抑梢鈾康朋肌強舶誠詳恭欽蹴娛胖皇太后鏈行岡純降旨於京師設立資政院| . ... 一. h 訓之申木非各園地方議俞廝傅比擬老各國地方行政院聯邦符有譁院外凡本奏宣就元年七月初六日其奏鍥奉護旨態政鑣盃蹦奏議鑽超親王世鑲等奏京旗專襯諸。貝.

廣東省立中山圖書館, ‎中山大學 (Guangzhou, China). 圖書館, 2007

往日心痕/王利器自述/学海钩沉丛书: 王利器自述 - 第 33 页

文患其事尽于形,情急于藻,义牵其旨,韵移其意。虽时有能者,大较多不免 ... 以意为主,则其旨必见;以文传意,则其词不流。然后抽其芬芳,振其金石 ... 弦外之意虚响之音,不 34 未有一豪似者,此永不 知所从而来;虽少许处,而旨态无极。亦尝以援人,士庶中 II 师 ...

王利器, 1997

語言功能與中文教學: 系統功能語言學在中文教學上的應用 - 第 210 页

系統功能語言學在中文教學上的應用 Mark Shiu-kee Shum 岑紹基. 本文使用了三處表能力的成分,表達了香港建立新機場之後的競爭力。例如,句 9 :新機場的與建正耳提供這些條件 y 提高香港作為主要國際金融,貿易 7 商業中心的地位 0 I 兩文高下比較 ...

Mark Shiu-kee Shum 岑紹基, 2010

政治學: POLITICS - 第 75 页

意識型態」這詞彙在概念上的演變,猶如抽絲剝繭的方式窮盡洞穴寓言的每一個層面之內涵。貫、「意識型態」概念的多重變奏一、作為「理念科學」的意識型態意識型態這一個語詞,最先由法國哲學家狄崔西( Antonie Destutde Tracy )於 1796 年所創,法文 ...

陳義彥, ‎冷則剛, ‎高永光, 2014