BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «支梧»
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支梧 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
例如, 6 "上半天" ,他放松了胡子,慢慢地说, "西头,老富的中风,他的儿子,就说是:因为,杜神不安,之故。这样一来,将来,万一有,什么,鸡犬不宁,的事,就睢免要到,府上^是的,都要来到府上,庥烦。" (《长明灯; 7 "阿!地狱? "我很吃惊,只得支梧着, "地狱?论理,就该也 ...
诗人深知农民疾苦,写得形象鲜明,动心休目。《其三》写农民逃亡情形,非常惨凄,并指出其原因,是由于地主豪绅的剥削、压迫。其一太息贫家似破船,不容一夕得安眠。春忧水潦秋防旱,左右支梧且过年 2 。 1 太息:长叹息。 2 支梧,支持,对付,其二祷庙祈神望岁 ...
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司马温公集编年笺注 - 第 4 卷 - 第 304 页
然臣既参假治事,若不以时人对,面尽愚忠,少裨万一,则与未参假时无异,所以区区陈请,不能自已。臣今欲再乞于二十六日,随执政赴延和殿常起居及上殿进呈文字,臣至时自度,若筋力委实不能支梧,即乞如今来圣旨,且只入门下、尚书省治事,候筋力稍完,再有 ...
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中国现代文学作品选读 - 第 1 卷 - 第 57 页
... 想,这里的人照例相信鬼,然而她,却疑惑了,一或者不如说希望:希望其有,又希望其无... ...。人何必增添末路的人的苦恼,为她起见,不如说有罢。"也许有罢, -一我想。"我于是吞吞吐吐的说。"那么,也就有地狱了? " "阿!地狱? "我很吃惊,只得支梧 6 着, "地狱?
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唐五代语言词典/近代汉语断代语言词典系列 - 第 443 页
将军顶礼既,告请甚多,必望细看,以决疑惑。遂即随意支配, "《变文集》卷三《燕子賦》: "者贼无赖,蛾恼(脑)囊(妒)害,何由可耐,胥是捉我支配。"【支吾】化 IV ^应付,对付。又作"支梧〜枝梧" ,白居易《在家出家》诗: "衣食支吾婚嫁毕,从今家事不相仍 7 《集异 1 己》: ...
公孫弘傅》:門恐先狗馬填溝堅己支梧。哇予昔從戎,久戍席擲墟,登高望夕時無。[高帝句]滴啼,瀏梆。傾協分封十八王的那一年(前二 0 六) ,封倒梆為懊住,都南鄭,領有但、燭、漠申三都,今四川省及陝西省漢申一帶。[幅然]翻然。[支梧]又作枝梧。不支梧即不能 ...
乱国贼你待要支梧怎样支梧?一人手自古难遮天下目,况我是不肯恂私的方孝驀?永乐帝怒气如雷挺身站起,说老苍生擅敢欺天毁骂孤!方孝孺手拈长髯仰天大笑,说乱国贼不必发威震吓吾。骂逆叛非一人所骂 75 人人皆骂,岂但骂正要与国复仇把你诛!喊一声 ...
Zhongguo qu yi gong zuo zhe xie hui. Liaoning fen hui, 1979
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古申论: 全本《东莱博议》今译 - 第 302 页
善听讼者,出于律令质剂之外,折以人情,一言而讼可明。善断礼者,出于诂训笺释之外,折以人情,一言而礼可明。人情者,讼之所由生,亦礼之所由生也。吾先得其所由生者而制之,自纲观条,自源观派,物迴缕解,冰释露晞,虽老于议礼者,坠笔失简,莫敢支梧〜。
劉錡在順昌雖有捷奏,然孤軍不易支梧,已委卿發騎策應。續報撒離喝犯同州,郭浩會合諸路人馬,掩其奔衝。卿之一軍,兩彪形勢相接。況卿忠義武略,志慕古人,若銳師擊其中,左可圖復京師,右可謀援關陝,外與河北相應,乃中興大計。卿必已有所處,唯此機會 ...
我即刻很后悔我的话。但他却似乎并不介意,只竭力地喝酒,其间又竭力地吸烟。“我倒忘了,还没有问你, ”我便用别的话来支梧, “你是不大访问人的,怎么今天有这兴致来走走呢?我们相识有一年多了,你到我这里来却还是第一回。” “我正要告诉你呢:你这几天 ...
鲁迅, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
