Tegesé saka "众形" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 众形 ING BASA CINA

众	形
zhòng	xíng

APA TEGESÉ 众形 ING BASA CINA?

Definisi saka 众形 ing bausastra Basa Cina

Gambar kabeh jinis obyek.

众形 各种物体的形象。

PERTALAN SAKA 众形

Weruhi pertalan saka 众形 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 众形 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «众形» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 众形
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: forma Pública
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: Public shape
• Pamertal Basa Cina - Basa India: सार्वजनिक आकार
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: الشكل العام
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Общественный форма
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: forma pública
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: ফোকাস আকৃতি
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: forme publique
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: bentuk Focus
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: Öffentliche Form
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: 公共形状
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 공공 모양
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: wangun fokus
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: hình công cộng
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: ஃபோகஸ் வடிவம்
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: फोकस आकार
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Şekle odaklanma
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: forma pubblica
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: kształt publicznego
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: громадський форма
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: forma publică
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Δημόσια σχήμα
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: openbare vorm
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: offentlig form
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: offentlig form

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «众形»

Temukaké kagunané saka 众形 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 众形 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

王廷相與明代氣學 - 第 21 页

亦即天透過星象之氣降凝為物形,地之物形亦依天文之星象成形,最終天之眾星會因不同之體,而凝成不同之鳥獸人物。因此王充以天之氣為本體,其生化階段則先由氣在天成星象,再由眾星之象佈局萬物眾形,由眾星之體氣凝為人與鳥獸之形體,可知其由上 ...

王俊彥, 2005

公共关系学

制造舆论以晓示公众在策舆关台政接起共结、和掀公地念同能皇切观认可也宓山关的有,论有众才务舆的公,任与织使播本皇组促 ... 与还、理论播 o 中传、舆传件章宣解会皇条十众了社论本第公的成舆基书向众形造帚^本,公和制的在播取造 o 存式传争制 ...

卢忠萍, ‎严由铭, ‎曾冰, 2007

佛家哲理通析 - 第 98 页

安把「空」「無」與「萬化」「眾形」分爲二體。「無」之存在比「萬化」爲先,「空」之存在比「眾形」爲始。有了「空」「無」之後,才有「萬化」「眾形」。如此說法便違反了般若宗之當體卽空:離開「色」(萬化、眾形) ,不能空言「空」;應當於「色」而直下言其體「空」,此乃《般若 ...

陳沛然, 1993

现代新儒学的根基: 熊十力新儒学论著辑要 - 第 47 页

形者质碍物,面非复性之本然已。但此性毕竟不物化,其班成万有之形,即与众形而为其体。自众形言,形固各别也;自性言,性则体众形而无乎不运,乃至一而不可剖、不可坏。不可剖与坏者,贞也,性之倍也。若乃人自有生以后,其形之资始于性者,固息息而资之, ...

熊十力, 1996

钱锺书《谈艺录》读本:

《法言∙问道》篇曰:“或问雕刻众形,非天欤。曰:'以其不雕刻也。'”百凡道艺之发生,皆天与人之凑合耳。顾天一而已,纯乎自然,艺由人为,乃生分别。(60页)钱先生接下去讲西方谈艺术创作,分两大派:“一则师法造化,以模写自然为主。”“二则主润饰自然,功夺造化。

周振甫 冀勤, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «众形»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 众形 digunakaké ing babagan warta iki.

杨立新：“镜子论”的隐喻

其实，早在公元前17世纪，商朝的开国君主商汤就对伊尹说：“人视水见形，视民知治不。”（《史记·殷 ... 其子傅咸在《镜赋》中说：“不有心于好丑，而众形其必详。同实录于 ... «人民网, Okt 14»