Tegesé saka "衷正" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 衷正 ING BASA CINA

衷	正
zhōng	zhèng

APA TEGESÉ 衷正 ING BASA CINA?

Definisi saka 衷正 ing bausastra Basa Cina

Zhongzhengzhengzheng.

衷正 中正。

PERTALAN SAKA 衷正

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «衷正»

Temukaké kagunané saka 衷正 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 衷正 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

Qunjing zigu

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段諤庭, ‎黃本驥, 1850

文化之谜/新世纪小学生文库

本书包括笼罩着中国历史的迷雾;破译神话与传说的密码;也许将来会知道等内容。

鲍正衷, 2000

Peiwen yunfu

真署′差儒人扣刑」其「狸戈 __ 〔左膊韓′〔、俬力制^ ′ ′一眥降'以相捉也圩凍′陓』′ ′于賈楚楚人 _、"- _ 棄疾又晉境晉侯竟跡弗描叔佐膊」能.一向日楚| |若何一=′′.、′一一 __w 一′衷正衷位者必靂史` ′匪憧山齊丈宣帝冊文泰川尚{二作我仇髻 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 514 页

世尊如是說此法藥,非為正說;於他詔言隨順不逆者,唯願如來亞衷正說。何以故?世尊常說: 『一切外學九十五種,皆趣惡道;聲聞弟子,皆向正路;右護禁戒,攝持威儀,安慎諸恨,如足等 其義云何?一切者少分一切,當知菩薩摩珂薩人中之雄,攝取持戒,施其所須; ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

中國共産黨史稿 - 第 3 卷

王健民 民融三十四年四月二十日中共六屉七中全舍听通遇之口肘於若干雇史陌锤的决蠢」 h 可稽篇勺毛棒衷的屋史大翻身决靛 0 」此雨高七千宇之决鼓鼻歌颂以毛潭束篇代麦 h 「使庸列主赛的普遍贯理舆中团革命之具肚寅铰相桔合」 m 垃「光搏的赞展 ...

王健民, 1965

CBETA【中華】C056n1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)

第三十一卷得衷知冲反左傳楚僻我衷杜預曰衷正也衷中當也尚書衷善也蒼頡篇別內外之辝也經文作中平也隨作无在。 遺燼正字作[盡-((烈-列)/皿)+火]同似進反說文火之餘木也。菅草古顏反尒疋菅茅属也詩傳曰白華野菅也經文作葌字書與簡字同葌蘭也說 ...

唐 玄應撰, 2014

光緖豐縣志 - 第 735 页

73 俄门三简又前篇大门阴上菇接三简楼花朗代定殉城者高公镇大堂衷西各列房十一简茗篇六科今篇鳖倚舍堂衷北房五简衷房一鼻商又衷紊士她稠堂支後篇 11 堂舆大堂等二堂支前西房四浦紊牧登虞裘房二简二堂支衷正房三简又衷正房三简暂篇笺馆 ...

姚鴻傑, ‎侯紹瀛, ‎丁顯, 1886

C1163 一切經音義(第1卷-第15卷) (15卷)

第三十一卷得衷知冲反左傳楚僻我衷杜預曰衷正也衷中當也尚書衷善也蒼頡篇別內外之辝也經文作中平也隨作无在。遺燼正字作[盡((烈列)/皿)+火]同似進反說文火之餘木也。菅草古顏反尒疋菅茅属也詩傳曰白華野菅也經文作葌字書與簡字同葌蘭也說文 ...

唐玄應撰, 2014

尚書校釋譯論 - 第 4 卷 - 第 1972 页

《团藉·周藉》云: '其君膏明衷正。'又《楚藉》云: '而又能膏肃衷正。'章昭注皆云'衷,中也。'故云'衷之言中。'《後漠香·梁统傅》锐此缀靛云: '衷之焉言,不睡不重之葫。'则是轻重遭中之靛,亦以衷属中也。"按《囊纂》引莱萝得《言傅》云: "古者葫狱己定而不失其膏日中 ...

顧頡剛, ‎劉起〓, 2005

國語: 韋昭註

謂少皞之末,民神雜糅,不可方物,顓頊受之,乃命南正重司天以屬神,火正黎司地以屬民,是謂絕地與天相通之道也。〔三〕若重、黎不絕天地,民豈能上天乎?對曰:「非此之謂也。古者民神不雜〔一〕。民之精爽不攜貳者,而又能齊肅衷正〔二〕,其智能上下比義〔三〕, ...

左丘明, ‎朔雪寒, 2014

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «衷正»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 衷正 digunakaké ing babagan warta iki.

“朝代瓶颈”：中国封建王朝必须逾越的“怪圈”

算他是开国之君，他儿子司马衷是逃不过的；算他是承绪父祖功业，他本身就坐在 ... 不管怎样，武帝也不管贾南风作为司马衷正室，以后还生不生嫡子，隔代指司马遹为 ... «凤凰网, Apr 12»