Tegesé saka "诸恶" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 诸恶 ING BASA CINA

诸	恶
zhū	wù

APA TEGESÉ 诸恶 ING BASA CINA?

Definisi saka 诸恶 ing bausastra Basa Cina

Kabeh jinis ala 1. Kabeh jinis ala. 2. Wong duraka.

诸恶 1.各种恶行。 2.众恶人。

PERTALAN SAKA 诸恶

Weruhi pertalan saka 诸恶 menyang 25 basa nganggo Basa Cina pamertal multi basa kita.

pertalan saka 诸恶 saka Basa Cina menyang basa liyané kang kasuguhaké ing perangan iki kajupuk saka pertalan statistik otomatis; ing ngendhi inti unit pertalan yaiku tembung «诸恶» ing Basa Cina.

• Basa Cina: 诸恶
• Pamertal Basa Cina - Basa Spanyol: Todo el mal
• Pamertal Basa Cina - Basa Inggris: All evil
• Pamertal Basa Cina - Basa India: सभी बुराई
• Pamertal Basa Cina - Basa Arab: كل شر
• Pamertal Basa Cina - Basa Rusia: Все зло
• Pamertal Basa Cina - Basa Portugis: Todo o mal
• Pamertal Basa Cina - Basa Bengali: সকল মন্দ
• Pamertal Basa Cina - Basa Prancis: Tout le mal
• Pamertal Basa Cina - Basa Malaysia: segala kejahatan
• Pamertal Basa Cina - Basa Jerman: alles Böse
• Pamertal Basa Cina - Basa Jepang: すべての悪
• Pamertal Basa Cina - Basa Korea: 모든 악
• Pamertal Basa Cina - Basa Jawa: Kabeh ala
• Pamertal Basa Cina - Basa Vietnam: Tất cả điều ác
• Pamertal Basa Cina - Basa Tamil: அனைத்து தீய
• Pamertal Basa Cina - Basa Marathi: सर्व वाईट
• Pamertal Basa Cina - Basa Turki: Tüm kötülük
• Pamertal Basa Cina - Basa Italia: tutto il male
• Pamertal Basa Cina - Basa Polandia: Wszelkie zło
• Pamertal Basa Cina - Basa Ukrania: все зло
• Pamertal Basa Cina - Basa Romawi: tot raul
• Pamertal Basa Cina - Basa Yunani: Όλα τα κακά
• Pamertal Basa Cina - Basa Afrikaans: alle kwaad
• Pamertal Basa Cina - Basa Swedia: allt ont
• Pamertal Basa Cina - Basa Norwegia: alt ondt

BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诸恶»

Temukaké kagunané saka 诸恶 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 诸恶 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

瑜伽師地論:

若信諸惡能感當來非愛果報。由失念故。或放逸故。近惡友故。造作惡行。是名行惡而非樂惡。若先世來串習惡故。喜樂諸惡惡欲所牽。彼由親近善丈夫故。聞正法故。如理作意為依止故。見諸惡行能感當來非愛果報。自勉自勵遠離諸惡。是名樂惡而非行惡 ...

本來無一物, 2015

大般涅槃經:

是時當有諸惡比丘。抄略是經分作多分能滅正法色香美味。是諸惡人雖復誦讀如是經典。滅除如來深密要義。安置世間莊嚴文飾無義之語。抄前著後抄後著前。前後著中中著前後。當知如是諸惡比丘是魔伴侶。受畜一切不淨之物。而言如來悉聽我畜。

本來無一物, 2015

妙法蓮華經:

譬如長者。有一大宅。其宅久故。而復頓弊。堂舍高危。柱根摧朽。梁棟傾斜。基陛隤毀。牆壁圮坼。泥塗褫落。覆苫亂墜。椽梠差脫。周障屈曲。雜穢充遍。有五百人。止住其中。鵄梟雕鷲。烏鵲鳩鴿。蚖蛇蝮蠍。蜈蚣蚰蜒。守宮百足。狖貍鼷鼠。諸惡蟲輩。

本來無一物, 2015

千金翼方:

濕熱瘡第十方三十四首治濕熱諸惡瘡方:野狼牙(五兩)芍藥(五兩)大黃(三兩)白芷(五兩)黃柏(五兩)丹參(五兩)上六味,切,以水四升煮取一升半以洗之,日三度。治濕熱瘡多汁粉散方:芎大黃白蘞芍藥黃連槐皮龍骨(各一兩)上七味,搗篩為散,以粉瘡上,日三度。

孫思邈, 2015

2005年全国注册资产评估师考试辅导教程: 资产评估

全国注册资产评估师考试命题研究组组编

程立元, 2005

2005年全国注册资产评估师考试辅导教程: 建筑工程评估基础

全国注册资产评估师考试命题研究组组编

张晓燕, 2005

大圓滿前行廣釋（四）附大圓滿前行實修法: - 第 35 页

華智(巴珠)仁波切. 共同加行的「輪迴過患」中,已經講了地獄和餓鬼的痛苦,今天開始講旁生之苦。在講課之前,我想跟大家說一下:從這個新學期開始,每個佛友都應認識到聽聞佛法的重要性。佛經中云:「由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義,由聞得涅槳。

華智（巴珠）仁波切, 2015

大寶積經:

我能堪任於諸惡趣拔濟眾生。得大勢菩薩曰。我能堪任度諸惡趣未度眾生。普賢菩薩曰。我能堪忍令諸眾生憶念過去經歷受苦便得解脫。善數菩薩曰。我能堪任調伏一切難調眾生。妙意菩薩曰。我能堪任樂小法者度令成熟。善順菩薩曰。我能堪任成熟下劣 ...

本來無一物, 2015

大方廣佛華嚴經:

未生諸惡不善法為不生故。欲生勤精進發心正斷已生諸惡不善法為斷故。欲生勤精進發心正斷。未生諸善法為生故。欲生勤精進發心正行。已生諸善法為住不失故。修令增廣故。欲生勤精進發心正行。復次。此菩薩。修行欲定斷行。成就神足。依止厭。

本來無一物, 2015

十善業道經:

能斷一切諸惡道苦。何等為一。謂於晝夜常念思惟觀察善法。令諸善法念念增長。不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷善法圓滿。常得親近諸佛菩薩及餘聖眾。言善法者。謂人天身。聲聞菩提。獨覺菩提。無上菩提。皆依此法以為根本而得成就。故名善法 ...

本來無一物, 2015

BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «诸恶»

Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran 诸恶 digunakaké ing babagan warta iki.

诸恶莫作众善奉行不仅要知道还要做到

诸恶就是一切的恶，也是恶中的单单一种恶。这个“诸”字，我把它当“一”字讲，本来“诸”是“多”，我说“多”就是“一”，就是一种的恶事。为什么你要作一种恶事？作一种的恶 ... «凤凰网, Nov 13»