Tegesé saka "朱毂" ing bausastra Basa Cina

PANGOCAP SAKA 朱毂 ING BASA CINA

朱	毂
zhū	gǔ

APA TEGESÉ 朱毂 ING BASA CINA?

Definisi saka 朱毂 ing bausastra Basa Cina

Zhu yaiku Zhu.

朱毂 即朱轮。

PERTALAN SAKA 朱毂

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BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «朱毂»

Temukaké kagunané saka 朱毂 ing pilihan bibliografi iki. Buku kang kakait dening 朱毂 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.

儒商及文化与文学 - 第 280 页

这可以联系到徐渭的《廿八日雪》,其中涉及到"后七子"内部的矛盾,颇为布衣诗人谢榛抱不平:昨见轶中大可诧,古人绝交宁不罢,谢榛既与为友朋,何事诗中显相骂?乃知朱毂华裾子,鱼肉布衣无顾忌。即令此辈忤谢榛,谢榛敢骂此辈未?回思世事发指冠,令我不 ...

陈书录, 2007

中国现代游记选 - 第 139 页

从前这里的幽谷泉现在已不可见,只在欧阳修的一首诗里保存着。、诗是: .踏石弄流泉,寻源入深谷,泉傍野人家,四面深篁竹。概稻满存畴,鸣渠绕茅屋。生长饮泉甘,萌泉栽美木,摒谖无春冬,日夜响山曲,自言今白首,未惯逢朱毂;顾我应可怪,每来听不足。

马忠林, ‎杨国璋, ‎Zhonghua Wang, 1982

歐陽修詩選 - 第 89 页

歐陽修, 施培毅. 踏石弄泉流 2 ,寻源入幽谷。泉傍野人家,四面深篁竹 3 。溉稻满春畴 4 ,鸣渠绕茅屋。生长饮泉甘,荫泉栽美木。潺湲无春冬 5 ,曰夜响山曲。自言今白首 6 ,未惯逢朱毂 7 。顾我应可怪 6 ,每来听不足。 1 庆历七年春在滁州作。诗中有"溉稻满 ...

歐陽修, ‎施培毅, 1982

滁县地区志 - 第 1401 页

自言今白首,未惯逢朱毂。顾我应可怪,每来听不足"。我真想自己也有这样一个"野人"的家,在深林里傍着泉水,昼夜听的是风动竹叶飒讽的声音,流水旗 3 的声,并且一生不遇到一辆"朱毂"。现在丰乐亭已经过几次的修葺,旧口的面目必已失去,所谓花木,所谓二 ...

滁州市地方志编纂委员会, 1998

南安府志 - 第 942 页

... 元王易简、钟作霖、李宾、莫士先、曾守约、曾槐、曾和应、张养蒙、谢泌、李文德、王子文、李寿翁、张拱辰、黄文杰、何源元、何衢亨、王兴国、王舜举,明黎翰翔、吴谷贤、李琦、赖子英、沈仲德、方安、邓礼、周鼎、刘德润、邓祖贤、刘芳、朱毂、王人贵、赖 ...

石景芬, ‎黃鳴珂, 1868

太函集 - 第 1 卷

而《小《詩》《禮》授仲子,其以《詩》《禮》壽之。古之從王事者,即父母在,不遑將,則四牡詮即虚厌祁、介姑射,亦不必中大夫之歡。觀大夫可必,宜人何可壽也?大夫故以而以老放,大夫不言强;即今仲子黄金朱轂,馳蜀道,歸里門,大夫不必以爲得意;言文;及出大夫於 ...

汪道昆, ‎胡益民, ‎余國慶, 2004

琅琊山誌 - 第 165 页

从前这里的幽谷泉现在已不可见,只在欧阳修的一首诗里保存着。诗是, "踏石弄流泉,寻源入深谷。泉傍野人家,四面深篁竹。溉稻满存畴,鸣渠绕茅屋。生长饮泉甘,荫泉栽美木。潺湲无春冬,日夜响山迪。自言今白首,未惯逢朱毂。顾我应可怪,每来听不足"。

琅琊山志编纂委员会, 1989

散文选 - 第 2 卷 - 第 614 页

生长饮泉甘,荫泉栽美木,潺湲无春冬,日夜响山曲,自言今白首,未惯逢朱毂;顾我应可怪,每来听不足。我真想自己也有这样一个"野人"的家,在深林里傍着泉水,昼夜听的是风动竹叶飒飒的声音,流水潺湲的声音,并且一生不遇到一辆"朱毂"。现在的丰乐亭已经 ...

北京大学. 中国现代文学教研室, 1979

Peiwen yunfu

游詩)螢燭汀 1 嫚蚩做豌褓魏′鳴系〔紅地爐纖成壁 l 依 _ 花蘿逾于鵠長〕喃峽鏇蕾 I_l 朱轂漣花住蹦瞻鯨珂觸雨遊厙七滴′噁吐俐]間倚 I 州次柳絮日高深院 _ 菌缸加人[韓渥彗碧闌千外劃 H 垂猩庖屏風晝折枝〔蕪賦賠嬅妒恤踫坐申冇狂客莫近′彗沁" I 沁 ...

張玉書, ‎96 Hefte. Je 8 Hefte zwischen Holzdeckeln ZALT, ‎Bibliothek Arthur von Rosthorn ZALT, 1711

中醫養生學精華 - 第 6 页

... 皆不就 o 」莘佗兽循高超,被後人兽温神兽,其高超兽技姑且不表,在着生荸方面可耦卓有建横 o 由於他精通善生之循,故接近百崴日寺仍富有生横像肚年人一棣 o 苹佗因不顾畏年服侍曹操,於 97 崴日寺被言朱毂 o 吉式想如不遣人桐,其毒命定舍超越百崴 ...

杜祖貽, 湯偉奇, 2006