BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «诸相»
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诸相 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
本书以画册形式展示了明清时代人物画的绘画历史,内容包括风情之旅,独家透视,艺术开讲,历史现场,文化探险,经典精赏等。
张云风 Esphere Media(美国艾思传媒). 中宫土: “中宫土”即是意土,修炼欲得真意,必须做到心底空空朗朗一丝不挂,基于此,释迦老人强调离一切相,又说离一切诸相,即名诸佛,所以《金刚经》洋洋长篇,只是在讲如何做到“一尘不染”,三章强调不见可欲正是出 ...
张云风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
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Oriental Wisdom of Nature - 第 50 页
如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足是名诸相具足。佛:须菩提,你认为一旦达到了佛的境界就会有一个很完美的相貌吗?须:不是的,世尊,一旦达到了佛的境界不应该认为就有种特别完美的相貌, ...
第三节住不住种性者所有诸相:第一项住种性者所有诸相,第二项无涅繁法补特伽罗所有诸相。第四节安住种性补特伽罗:第一项征列二十三人,第二项征释,第三项结成佛化。本地分中声闻地第十三初瑜伽处趣入地品第二:第三章趣入地第一节趣入自性, ...
弘学, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。注布施以修福德。既无妄心。而自家之身相。岂犹不能看得空乎。试问须菩提。佛可以具足色身见否。具足色身如三十二相。毫无欠缺之类。
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生态社会的环境法保护对象研究 - 第 112 页
文同爱. 同构"卢第四,存在就是同构。 1997 年他出版了《法的自然精神导论》, 2002 年由中国政法大学出版社出版了此书的修订本,对同构有进一步的阐述: "存在的非绝对。乃因为存在是诸相的同构诸相的暂且同一构成。此语可表述为,存在即同构,非同构 ...
乃至一切所有諸相隨入福聚。除白毫相烏瑟膩沙。增至千倍。爾所福聚能感如來眉間白毫。乃至白毫隨入福聚。增至百千倍。爾所福聚能感如來其頂上現烏瑟膩沙無見頂相。乃至白毫隨入福聚。增至俱胝百千倍數。爾所福聚能感如來諸相隨好所不攝餘大 ...
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本如当来: 仿佛如是说金刚经 - 第 269 页
诸相非相"不在三相之内。"诸相非相" ,更不是有相无相有无相。生:或者说,你见到了一个事物,你能看到了它这个相,但是不知道它是怎么来的,它生之前的相,和它灭后的相,这两个都看不见,这个非相,看不到的你也能看到了,这就是生:噢,它破掉了界相!生:诸 ...
如来可以具足诸相见不?须菩提说:不也。世尊!如来不应以具足诸相见。何以故?如来说诸相具足,即非具足,是名诸相具足四。这次用“如来”问: “须菩提!你认为我可不可以用圆满具足诸相来观察? ”须菩提回答说: “不可以。世尊!您不可以用圆满具足诸相来 ...
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中国古代珍稀本小说 - 第 8 卷 - 第 156 页
彼众中有一萨波罗答曰: "于诸相中不互诸相,是名无相。"师驳之曰: "一切诸相而不相互者,若名无相,当何定耶? "萨波罗答曰: "于诸相中,实无有定。若定诸相,何名为实? "师又 0 : "诸相不定,便名无实。汝今不定,当何得之? "彼曰: "我言不定,不说诸相,当说诸 ...
BABAGAN WARTA KANG NGLEBOKAKÉ ARAN «诸相»
Weruhi yèn pawarta nasional lan internasional wis ngomongaké lan kepriyé aran
诸相 digunakaké ing babagan warta iki.
我最怕的,是叔同先生那回头一顾
... 白眼等种种眼色;口虽没有色,但形状与位置的变动在五官中最为剧烈。倘把颜面看作一个家庭,则口是男性的,眼是女性的,两者常常协力而作出这家庭生活中的诸相。 «新快报, Sep 15»
自发市场我们真的不需要！
日前，微信网友@诸相非相在大连日报微信平台上反映，沙河口区中长东五街的自发市场又现扰民景象，早晚高峰交通拥堵加剧，叫卖声伴随着争吵声，已影响附近居民 ... «搜狐, Sep 15»
祖师语录：虚云禅师说开示是为让人开显本来面目
《虚云和尚全集》：“所谓开示者：开即开启，示即表示。讲为人之善恶，开显本来面目。但这面孔无大小、方圆、圣凡、男女等色相，凡所有相皆是虚妄故也，视诸相非相即见 ... «凤凰网, Jun 15»
价值百万极品翡翠佛珠寓意！
我们持珠但求方便及自在, 也不必要强求庸人自扰的持珠方法, 如「金刚经」所说: 「凡所有相皆是虚妄, 若见诸相非相, 即见如来」, 念珠也是相之一, 所以我们使用时不要 ... «搜狐, Jun 15»
吴秀波：放下欲望得到幸福
他说“觉生无常”，既然诸相皆幻，何处非戏? 吴秀波吃素的原因很简单，是为了训练自己的无分别心。多年前，他就开始读经，特别喜欢《金刚经》，后来，有了自己的一个 ... «新浪网, Mei 15»
佛陀箴言：佛说八岁女童向我提出十个重大问题
《妙慧童女经》：“时王舍城有长者女，名为妙慧，年始八岁，面貌端正，容色姝好，诸相具足，见者欢喜，即于佛前，以偈问曰：'云何得端正？大富尊贵身？复以何因缘，眷属 ... «凤凰网, Apr 15»
法无定法：透网金鳞穿大海
他以愤世嫉俗的激情、破除诸相的狂禅观念，推翻了儒家所推崇的温馨蕴藉、平正逸和的审美理想。徐渭以不避散破的笔法，对晋唐传统的固有笔法模式进行开拓与创 ... «新浪网, Apr 15»
《诸相非相——画禅[二]》：解读中国禅画家的境界
著有禅书《谛观有情——中国音乐里的人文世界》《禅·两刃相交》《落花寻僧去》《千峰映月》《画禅》《诸相非相——画禅[二]》《归零》《一个禅者眼中的男女》《观照——一个 ... «新华网, Feb 15»
[八周刊]为什么艺人找亲戚当经纪人？作者：一个打渔的
离一切诸相。则名诸佛。 若有善男子。善女人。以七宝满尔所恒河沙数三千大千世界。以用布施。又善男子。善女人。于此经中。乃至受持四句偈等。为他人说。而此福德。 «新浪网, Jan 15»
如何解读画家钮博的山水画
一件作品的完成，要经过心性、心象、心法三种蜕变过程，三个过程是递进关系，不可相互代替。看到诸相非相，才可真正进入到中国画的艺术表现阶段。钮博的山水在这 ... «新浪网, Des 14»
