BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «子大夫»
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子大夫 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
浮金主道:「依卿所奏。」冠軍聞召起身。次日近營,見羅多材、鐘受祿亦到,二人相邀一同朝見。冠軍讓其先入,後乃獨進。浮金主變色道:「前日出兵,冠軍破何陣?斬何將!」冠軍道:「臣受子大夫將令守城,因未上陣。」鐘受祿道:「子大夫文臣,冠軍武將,如何文臣臨 ...
鄭玄, 彭林, 賈公彥, 李學勤 9 「嫁」上, ^有「許」字。 0 「齊衰齊衰」,陳本、閩本不重「齊衰」。大功之等是也。云「公子大夫之子以厭降」者,此非則絶。天子諸侯絶者,大夫降一等,即大夫爲衆子爲正統之親,后夫人與長子、長子之妻等不降,餘親龈上下降服之義。
王夢鷗 茁記今註今評的時候可能沒有子孫主持,可是不能沒有主人。七一四君之喪:三日,子、夫人杖 0 ,五日既殯,授大夫世婦杖 0 。子、大夫寢門之外杖、寢門之內輯之皂;夫人世婦在其次則杖,即位則使人執之 0 。子有王命則去杖,國君之命則輯杖 0 ,聽卜 ...
4 & 0^*0 ,服#훠2 期也父之所ネ锋子^ネ敢. #也ネ 쇼^,^,^!^^^^^^.^不が尊碌#重. ^也凡不^ ^謂 4^ノス^-貝^?ま^永如^親服服之降有했品君大夫"尊降^子大夫之予^厭^ 6;^之曰^: ᆻ旁尊#^ᄉ 後者.^子チ媒者^出降 0 琉^.^所不降者大, ?\早有^, ᅳ婦注云 4 チ ...
請為子誦楚恭王之為太子也,將出之雲夢,遇大夫工尹,工尹遂趨避家人之門中,太子下車從之家人之門中曰:『子大夫何為其若是?吾聞之,敬其父者不兼其子,兼其子者不祥莫大焉,子大夫何為其若是?』工尹曰:『向吾望見子之面,今而後記子之心,審如此,汝將何 ...
故天子昭有神于天地之间,以示威于天下也;诸侯修礼于封内,以事天子;大夫修官守职,以事其君;士修四卫,执技论力,以听乎大夫;庶人仰视天文,俯视地理,力时使,以听乎父母。此唯不同等,民以可治也。”(《大戴礼记∙少闲第七十六》)语义:哀公说:“可以用来治家, ...
子胥行,即覆船,挾匕首自刎而死江水之中,明無洩也。子胥遂行。至溧陽界中,見一女子擊絮於瀨水之中,子胥曰:「豈可得託食乎?」女子曰:「諾。」即發簞飯,清其壺漿而食之。子胥食已而去,謂女子曰:「掩爾壺漿, ... 今子大夫報寡人也特甚,然寡人亦不敢怨子。
錢伯城 遂使之行成於吳秦,日:「寡君句踐乏鉦 I 所使, ,使: ^下臣種,不敢徹罷,就握著大夫文種的手,同他一起商量滅吳之事。大臣,未免太晚了吧?」句踐回答說:「能聽到大夫你、?的^ /番話 ... 8 子大夫:對大夫〔文種)的越後,與范蠡同助句踐,終滅吳。功成,種爲 ...
君,谓子也。于大夫所杖,俱为君,杖不相下也。〇辑.侧立反,下同,敛也。去,起吕反,后"去杖"皆同。见,贤遍反。敛,力检反,下同。柱,知主反。近.附近之近。【疏】"君之"至"则杖"。〇正义曰:此一节广明君及大夫、士三日之后杖之节制,各依文解之。〇"子大夫寝门之 ...
子大夫若能別識賢愚,倒戈來迎,轉禍為福,在此一舉!呂郤二人覽書,半晌不語。欲接戰,誠恐敵不過秦兵,又如龍門山故事;欲迎降,又恐重耳記著前仇,將他償里克丕鄭之命。躊躇了多時,商量出一個計較來。乃答書於公子縶,其略云:某等自知獲罪公子,不敢釋甲: ...
