BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «自相水火»
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自相水火 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
水火風空識界本去亦復不住。地界真如無來無去亦復不住。水火風空識界真如無無去亦復不住。地界自性無來無去亦復不住。水火風空識界自性無來無去亦復不住。地界自相無來無去亦復不住。水火風空識界自無來無去亦復不住。何以故。于口以 o 復次 ...
趙王曰:「寡人得藺相如,身安於泰山,國重於九鼎,相如功最大,羣臣莫及。 ... 廉頗怒曰:「吾有攻城野戰之大功,相如徒以口舌微勞,位居吾上,且彼乃宦者舍人,出身微賤,吾豈甘爲之下乎,今見相如,必擊殺之 ... 今大王所恃重臣二人,而使自相水火,非社稷之福也。
小子不能並敘,只好先敘博雒南下事:博洛奉命南下,仍到杭州,聞魯、唐二王,自相水火,不覺大喜。看官!你道這魯、唐二王,何故相仇呢?唐王是叔,魯王是侄,唐王欲魯王退就藩屬,嘗遣使賫餉銀十萬兩,犒勞浙東軍士,魯王不納。這餉銀卻被方國安劫去,強盜行為, ...
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(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 85-89 卷
住善現地界真如無所從來亦無所去亦無所住水火風空識界真如無所從來亦無所去亦無所住善現地界自性無所從來亦無所去亦無所住水火風空識界自性無所從來亦無所去亦無所住善現地界自相無所從來亦無所去亦無所住水火風空識界自相無所從來亦無 ...
水火相變化成丹「胡粉投火中,色壞還為鉛。冰雪得溫湯,解釋成太玄。金以砂為主,稟和于水銀。變化由其真,終始自相因。」這個完全講礦物質化學的道理,有一點要特別注意的,他批評外丹都是靠不住的,想用外丹來改變生命是有問題的。本書注重內丹,所謂 ...
師中嘆道:「逗撓系兵家大戮,我自結髮從軍,從未退怯,今老了,還忍受此罪名麼?」隨即麾兵 ... 自卯至已,師中令士捽髮神臂弓,射退金兵,怎奈無米為炊,有功乏賞,士卒多憤怨散去,只留師中親卒百餘人。金兵又 ... 寇氛日惡,朝局尚自相水火,真令人不解。劉鞈恃 ...
梁蕭衍遍封子孫,不僅坐視侯景作亂不救,而且自相水火,終至喪亡。北魏初行五等爵位,道武帝拓跋珪天賜元年〔西元四〇四年〕,滅去伯男一一級,改爲王、公、侯、子。封皇子及異姓元勳,爲王者十人,公者二十二人,侯者七十九人,子者一百〇三人。王封大郡, ...
自取灭亡(435)自身难保(435)自投罗网(435)自投网罗(435)自为卢孔单乌自相残吝(436)自相戎杀(436)自相践堵(436)自相慎扰(436)自相水火(436)自相鱼内(436) zong 总兵养众(436)纵拱持曰(436) ...
為不覺性自相共相異不異故智不得耶。為自相共相種種性自性相隱蔽故智不得耶。為山巖石壁地水火風障故智不得耶。為極遠極近故智不得耶。為老小盲冥諸根不具故智不得耶。世尊。若不覺自共相異不異。智不得者。不應說智。應說無智。以有事不可得 ...
自由自在^ "^)自怨自艾^ "化)自给自足^ (鹏)自生自灭^自强不息^自顾不暇^自命不凡^ ^?)自命清髙^口??)自愧不如^ ^^^)自相残杀^、^、自相残害^ (??2)自相水火^ ^!)自相鱼肉^ ^?2)自相矛盾^ (^)自取灭亡^ (则自取其祸^ (省 0? )自取其咎^ (卿自讨苦吃^ ...
