BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «奏决»
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長孫無忌 投肩钵鼻填四硝贰- ·叭二峙而造者加二尊疏藤日依狱官命徒立春至秋分不得奏决死刑造者徒「年若犯惠逆川上及奴婢部曲毅主者不······0 ········拘此仓其大祭舶及致癣朔望上下弦二十四氖雨未睛夜未明惭曙月口及假口北不得奏决死刑·····其所犯 ...
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皇恩浩蕩: 皇帝統治的另一面 - 第 162 页
死刑覆奏制度起源於隋文帝開皇十五年^ ?〗) 32 ,至唐太宗時有所變革。據《貞觀政要,論刑法第三十一》所載,貞觀五年( 630 ,太宗痛悔錯殺大理丞張蘊古,乃下詔曰:凡有死刑,雖令即決,皆須五覆奏。... ...在京諸司奏決死囚,宜二日中五覆奏,天下諸州三覆奏 ...
月,亦不得奏决死刑。 497 诸死罪囚,不待复奏报下而决者,流二千里。即奏报应决者,听三日乃行刑,若限末满而行刑者,徒一年;即过限,违一日杖一百,二日加一等。「疏」议日:「死罪囚」,谓奏画己讫,应行刑者。皆三复奏讫,然始下决。若不待复奏报下而钒行决者 ...
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Zhongguo wen hua zhi dong jian yu Tang dai zheng jiao dui ... - 第 55 页
Shuifeng Chen (乙)流刑之執行^八日、三日、廿四日、廿八日、廿九日、卅日,雖不待時,於此月日,亦不得決死刑」(註^】^ 4 所犯, ... 按唐獄官令有「從立春至秋分,不得奏決死刑,違者徒一年,若犯惡逆以上,及奴婢部曲殺主者,秋冬立春之後,但悪逆及奴婢、部曲 ...
治書侍御史權萬紀劾蘊古相州人,好德兄厚德方為相州刺史,故蘊古奏不以實。太宗怒,遽斬蘊古,既而大悔,因詔「死刑雖令即決,皆三覆奏」。久之,謂群臣曰:「死者不可復生。昔王世充殺鄭頲而猶能悔,近有府史取賕不多,朕殺之,是思之不審也。決囚雖三覆奏, ...
所謂惡逆以上,指謀反、謀大逆、謀叛三惡,再加上惡逆為四惡,屬於「十惡」之前四惡,不受前引〈獄官令〉規定「從立春至秋分,不得奏決死刑」限制。但前引〈獄官律〉規定:「其所犯雖不待時,若於斷屠月及禁殺日而決者,各杖六十。」則基於佛教禁忌,而規定「所犯 ...
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天一閣藏明鈔本天聖令校證: 附唐令復原研究 - 第 2 卷 - 第 97 页
附唐令復原研究 天一閣, 中國社會科學院. 歴史研究所. 天聖令整理課題組 月日及假日,並不得奏决死刑。在京决死囚,皆令御史、金吾監决。若囚有冤枉灼然者,停决奏聞。若犯惡逆以上及奴婢、部曲殺主者,不拘此令。其大祭祀及致齋、朔望、上下弦、二十四 ...
天一閣, 中國社會科學院. 歴史研究所. 天聖令整理課題組, 2006
貞觀五年,詔曰:「在京諸司,比來奏決死囚,雖雲三覆,一日即了,都未暇審思,三奏何益?縱有追悔,又無所及。自今後,在京諸司奏決死囚,宜二日中五覆奏,天下諸州三覆奏。」又手詔敕曰:「比來有司斷獄,多據律文,雖情在可矜而不敢違法,守文定罪,惑恐有肉。
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中国茶經: - 第 2 卷 - 第 402 页
菱汇方法有自然奏识和萎祝枯菱决两种·自然萎祝又分室外日光奏说和室内自然萎决· 50 年代前,我国农村大多故采用室外 ... 待奏决适度,即行揉拄·日光萎祝的荚叶,常布一种特殊的花香,但进程抉·难于掌捏,往往因拄晒过度产生焦尖、焦边及红变现纂, ...
目前,我只求自己在決奏中跑出貢力。去年的兩場大比賽,縣賽和新人奏的決賽,我都無法發揮貴力。高梨曾說,比起決奏,他更討厭準決奏,但這是他身為決奏常客的從容。決奏的氣氛和準決賓大不相同,根本是兩個世界,我向來容易緊張,對我而言,決奏的 G ...