BUKU BASA CINA KAKAIT KARO «胙土分茅»
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胙土分茅 lan pethikan cekak kang padha kanggo nyediyakaké panggunané ing sastra Basa Cina.
后来用〔分茅列土〕,指分封诸侯。列也作^裂"。《封神演义》九四 941 : - (纣王曰)三卿必有良策可退周兵,辅朕-之社稷,以分朕忧。朕自当分茅列土,以爵卿等。 1 又作〔分茅胙土〕,胙( : ! ! ^ ) : ^与。《水浒后传》二三 207 : (姚平仲道)这身躯今日才是我的了 1 若在 ...
不日到了,魏延王平張嶷俱來謁見,張飛傳述漢中王旨意,慰勞諸將,設宴款待,諸將謝過,各回防地去了,洛陽城裡,龐士元與雲長商議道:「大王命統匯敘諸將功績,以便酬庸,但諸將位高,非分茅胙土,不足以償勞勩,而分茅胙土,又非俟大王正位後不可;以統愚意, ...
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中国古代文学作品选: . 清及近代部分 - 第 194 页
〔 74 〕弘光四镇一南明弘光时,把长江以北的江苏、安微一带分为四个军事管辖区,刘良佐驻临淮,刘泽淸驻淮北,黄得功驻庐州,高杰驻泗州,称为"弘光四镇"。〔 75 〕胙土分茅一分封给土地,意谓刘良佐是受命镇守一方的大官,胙:音^ 16 ,賜与。古代帝王把土地赐 ...
武則鋤強殄暴,文則胙土分茅。《賦》又云:「財星變德,登樞要而任股肱」是也。煞刃得印以相資,汲黯作朝廷之耳目。煞生印,刃合煞,全者大貴。傷帶財印,兼生旺,而持綱持紀。傷官,用財、用印之義也。須財印生旺,方妙。柱均火土,逢木氣而為國為民。火生土為 ...
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中国古代文学作品选: 清及近代部分 - 第 5 卷 - 第 108 页
〔 75 〕胙土分茅,分封给土地,意谓刘良佐是受命镇守一方的大官。胙:音&3 ,赐与。古代帝王把土地赐封功臣,以酬报其勋绩,叫作胙土。《左传》隐公八年: "胙之土而命之氏。"茅:草名,有白茅、青茅、黄茅等。^时帝^的社祭坛,用五色七建成,分封 12 侯时.桉照封地 ...
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中国古典传记 - 第 2 卷 - 第 420 页
将军胙土分茅 4 ,为国重镇,不能保障江淮,乃为敌前驱 5 ,何面目见吾邑义士民乎? "良佐惭退。应元伟驱干,面苍黑,微髭。性严毅,号令明肃。犯法者鞭笞贯耳 6 ,不稍赏 7 。然轻财,赏赐无所恡 8 。伤者手为裹创,死者厚棺殓,酹醱 9 而哭之。与壮士语,必称好 ...
鲁^公听了众仲的解释, 18 "无教"为"展氏"。因为他是鲁国公族,祖父是"公子展" ,所以用他祖父之"名" ,作了他的姓氏。二例是蔡亂对"分茅胙土"所作的论述。因这种古礼,在当时已知之无多,他说,古时天子的大社,以五色土为"坛" ,象征东、西、南、北、中五方, ...
胙土分茅分封诸侯, ^之以田。胙土,禄之以田。《左传, 86 公》八: 4 胙之土,以命之氏。"分茅,古代分封诸侯时,用白茅裹着泥土授予被封者,象征授予土地和权力,称为授茅土。(晋书,八王传赞》: "分茅锡瑞,道光恒典。
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古代散文选 - 第 3 卷 - 第 332 页
〔胙(〜 6 )土分茅〕指刘良佐是有封爵的大官。胙,祭肉(祭后分赐有关的人〉,引申为赐予。古代帝王分封某方的诸侯,就用白茅包取某方的土授给他,叫"胙土分茅"。
淵區區以隋政分崩,群下不識時務,妄尊舉為盟主,甚非其任。今將軍擁數十萬之精兵,慨眾億兆之生民,共仗大義,偕尊王室,掃平鼠輩,以清天下。久後分茅胙土,庶成建國之典,豈不偉歟!某再拜。密自恃兵強,欲為盟主,見書微有倨傲意,亦命祖君彥作復書,遣人隨 ...