«বেতস» 관련 벵골어 책
다음 도서 목록 항목에서
বেতস 의 용법을 확인하세요.
বেতস 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 벵골어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
The Vanausadhidarpana; or, The Ayurvedic materia medica: ...
কোন কোন বেতস অতি বদ্ধিত হইয়া বৃক্ষাদি আশ্রয়পূর্বক প্রতান বিস্তার করে । বেতসলতাগৃহ কাব্য প্রসিদ্ধ। অন্বর্থসংজ্ঞা—বেতসের—“দীর্ঘপত্রক,” “মঞ্জরীনম্র,” “গন্ধপুষ্পক,” “অভ্রপুষ্প” । জলবেতসের—“নদীকুলপ্রিয়,” “মেঘপুষ্প,” “পরিব্যাধ.” “নিকুঞ্জক” । ঔষধার্থ ...
Virajā Charana Gupta Kavi Bhūshana, 1909
2
Sānubāda-saṭīka-Amarakoshaḥ
শীঙোগ্র: হ্রস্বশচ। তীক্ষে। গন্ধেহস্ত। কা ন ক্ষীবত্যনেন ক্ষীবৃ মদে র্যঞ কাক্ষীব , । শোভা ঞ্জনস্থ কাক্ষীবঃ সুরঙ্গ।মধু গৃঞ্জন ইতি বাচস্পতি: । ন বিদ্যতে ক্ষীরমস্তেতি রেফাঙ্কেংপতি স্বামী। মুচের্র ৭ । ৮১। রক্তশোভাঞ্জনে মধুশিগুঃ । ৮২ । —- বেতস শব্দ হইতে ...
Amarasiṃha, Śriyukta Annadācarana Bhaṭṭācārya, 1892
3
Śabdakalpadrumaḥ: arthāt etaddeśasha samasta kothāśetha ...
ন্যগ্রেবোদুন্ধরাশুথ প্রক্ষ বেতস ব ল্কলৈঃ 1সসপি স্কৈঃ প্রদেহঃ স্যছোথে পিত্ত সমুদ্ভবে।ঃ! আগন্তুজে রক্তজে চ লেপ এষোভিমঞ্জিষ্ঠা সরল স্তথা !! একৈকিকাশ্বগন্ধা চ লেপোষ” শ্লেম শোথব! ।মূত্রপিষ্টঃ সুখোফোষ"প্রলে লেপনগদদ্যাদত্ত"চপতিত” তথী 1ন ...
লুমাটির পথে শিমুল সে!দ!লি বনের ছার!র ভিনু-গাযে যেতে যেতে যে আনন্দ পেযেছিলুম! আমি তে! বড় হযে জীবনে কত জারগার গেলুম, কিত জীবনের উমার মুক্তির পথম আসাদের সে পাগল-করা আনন্দের সাক্ষ!ৎ আর পাই নি-তাই বেব!তটের সেই বেতস তরুতলেই অবুঝ মন বার বার ছুটে ছুটে যার ...
বিভূতিভূষণ বন্দ্যোপাধ্যায়, 2014
5
Râmâyana des Vâlmîki - সংস্করণ 2
... ৷ তৎপরে বীর্যানামৃ ল ফাণ সীতার নিনিত্ত জনূ ও বেতস-শাখা দ্বারা সুখকর আসন নি'র্ষণে করিলে, দশরথ-তনয় রাম সেই প্নবেপেরি লদ্ধল্লীতুলা অচিন্তনীয় প্রতাব-সমম্বিতা Em লজিতা প্রেয়নী সীতাংক আরোপণ করিলেন r পরে ধিদেহ-দুহিতা স্টাতা আত্ম-পশ্বেট্রিদশে ...
I'§\—8i \'*¢) বেতস গাছ যেমন এতিকুল সোতের মুখে নো'ষাইমাপড়িন্না অ্যাত্মরক্ষা করে] স্থন্ধদেশের বাঁৰেকোও তেমনি রঘুর চরণে নতি স্বীকন্মর করিন্না রজ্যে, ধনপ্রাণ শাচাইঙ্গেন ৷ “ঋতু-সংহাৰের aw বল্পনিষে মহাকবি স্থন্দরটাদের মুখ ন্বর্ণ কমসেরশু ...
Raghunātha Mallika, Kālidāsa, 1976
7
Śrīrāẏa Binoda, kabi o kābya
বেতস গাছের মতো দুর্মর অন্তনিহিত প্রাণশক্তির বলেই বাঙালী বার বার বিভিন্ন বিপর্যয় থেকে পরিত্রাণ পেয়েছে। বাঙালীর জৈন, বৌদ্ধ ও ইসলাম গ্রহণের এবং গ্রহণ করেও আন্তরিকভাবে বরণ না করার রহস্য এবং জৈব জীবনের তাগিদে তাকে প্রয়োজন মতো রূপ দেওয়ার তত্ত্ব ...
Muhammad Śāhajāhāna Miẏā, 1991
যাব আমি তোমার <দশে পলহীংদছু,লাল, বাব আনিলার আনি তোমার দেশে, আকাশ বাহার বনের শশীষে দিক-হারা মাঠ চরণ ঘে*ষে ৷ W3 cW'I'I§II মেঘ-কনেরা মাথার লযে জলের ঝাবি, দাড়ার যাহার কোলটি ঘেষে বিজলৰীপেড়ে আঁচল নাডি I বেতস কেরার বনে ষেথার mam-35 মেরে আসর ...
9
Baishñaba-padalaharī: Jayadēba, Bidyāpati, Caṇdīdāsa, ...
অনন্তর শ্রীরাধিকার কোন সখী, যমুনাতীরে বেতস-কুঞ্জে বিষন্ন মনে উপবিষ্ট প্রেমোন্মত্ত শ্রীকৃষ্ণকে কহিতে লাগিলেন। ১। হে মাধব! শ্রীরাধা, তোমার বিরহে একান্ত বিধুরা; মদন-বাণ-ভয়ে তিনি যেন ধ্যানযোগে তোমার অঙ্গে অঙ্গ মিশাইয়া আছেন ; মলয়-সমীর তাহার ...
Jayadeva, Durgādāsa Lāhiṛī, 1905
10
Bamlara satyasurya, Atisa Dipamkara
... পেছনে শ্বেত ছত্রের নীচে গজেন্দ্র গমনে এগিয়ে আসছিল বিদ্যুৎপুজ-সম এক বৰীযানঃ তিক্ষু *অর্তীশ, ৷ জ্ঞানে প্রদীপ্ত-বৈরাগো মধুর I যে একবার এ সৌমাদর্শন মহাপুরুষকে দর্শন করল তার মস্তক বেতস লতার ন্যার অব*ননিত হল তার রাতুল চরনে I মহিযামপ্তিত্ত পৌরুষ দৃপ্ত, ...
Dharmarakshita (Bhikshu), 1979
