«সদ্-বিচার» 관련 벵골어 책
다음 도서 목록 항목에서
সদ্-বিচার 의 용법을 확인하세요.
সদ্-বিচার 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 벵골어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
ক খেরে অ!চার না-ন! আছে এটে!বট্ট!টার বিচার, ন! আছে একট! জ!তজন্ম! যেটির! সব নেল্পী (এক পক!র পচা মাছ যাহাকে *ঙাপি* বলে) খার, মশ!ই নেল্পী খার! গহেদর চোটে তে-পেড়ী প !ল IR ! এ ব ! !টা -বেটিদের আবার কষ্ট! একট! যাবে, আর একট! পাকড়াবে-ছে!টজ!ত র!!টারাথামুন মশ!ই, থামুন ...
শরৎচন্দ্র চট্টপাধ্যায়, Indic Publication (Publisher),
2013
... যদি হও ত এর বিচার করে! ! ভারতীর মুখ দিযা দীঘনি৪শ্ব!স বাহির হইর! আসিল, কহিল, তাই comm 151o c1121 ডাত!ব বলিলেন, শুধু লেহ নর, শরর ! শশী সাধূ লোক, সমত অতবখানি যেন গঙ্গাজলেব মত শুরদ্ধ, নিমল! ভারতী, আমি চলে গেলে, বোন, একে একটু দেখে!! তোমার হাতেই শশীকে আমি ...
Sarat Chandra Chattopadhyay,
2013
উভযেই বিস্মষে হতবুধিদ হইর! তাহার মুখপানে চ!হির! রহিল ! কিরণময়ী সেদিকে এ!লেব্দুপ ম ৷ এ কবি ল ন!! তাহাকে তেমনি বুকে চাপির! রাখির! চোখ মুছির! ধীরে ধীরে কহিল, কোন, যার! অনেক ধমগ্রর পতেছে, তার! জ !নে, আজ তুমি যেমন করে বিচার করে দিলে, এর চেযে বেশী বিচার কে!
শরৎচন্দ্র চট্টপাধ্যায়, Indic Publication (Publisher),
2014
4
দেনা-পাওনা (Bengali): A Bengali Novel
দেখচি তোমার বিচার করবার বিপদ আছে ৷ বলির! সে মুচকি হাসিল ৷ যে!ড়শী চুপ কবির! ভাবিতে লাগিল | বিপদের বাতা জানাইর! বাতবিক সে যে একজনকে উপলক্ষ মাএ কবির! আর একজনকে পএ লিধির!ছে, একজনের নাম কবির! আর একজনকে আসিতে ডাকির!ছে_সেই ডাকট! যখন এই ছেড়! চিঠির টুকর!
শরৎচন্দ্র চট্টপাধ্যায়,
2014
5
Dvijendralāla (Jībana).
এই হিসাবে বিচার করিয়া-দেখিলে, মোটামুটি তঁাহার অন্ত্যান্ত মতামতগুলিও যথাযথ বুঝিয়া-লইতে আমাদের বিশেষ বিলম্ব হয় না । আহার সম্পর্কে জাতি-বিচার কিংবা স্পর্শ-দোষ স্বীকার করা তিনি শুধু যে অনাবশ্যক তাহা নহে,—সমাজের পক্ষে খুবই ক্ষতিকর বলিয়া, ...
Deb Kumar Raychaudhuri,
1921
6
Muktira sandhāne Bhārata
ত্রীষ্টানীর জন এদেশীরদের নিকট পাজী ভাফের বড়ই অপযশ হরেছিল ৷ কিত কল্যাণমূলক বিবিধ প্রচেষ্টার w শিক্ষিত রব্রুক্তিমাত্রেই তার প্রতি শ্রদ্ধা পেষেণ করতেন ৷ ইউরোপীর ও ভারর্তীরের মধ্যে বিচার বৈষমা দূরীকরণের নিনিত যে নূতন আইনের প্রস্তাব আইনসভার করা ...
Jogesh Chandra Bagal,
1972
সেকেলে প্রতিক্রির]শীল অনেকের বিচার বুদ্ধির মাপকাটিতে ৷ কিক, ব্যাপারটা সতি] সতি]ই অতে]টা হ]লক] নর ৷ s: জে- জি, আনউইন বলেছেন :-'প্রাত্যরু মানব সমাজ পৌর বীর্ষ ক*মকুশলতা প্রদর্শন করে সমৃদ্ধির শিখরে আরোহণ করতে পারে, অথবা যৌন স্বাবীনত] উপভোগ করতে পারে ...
8
Mahātmā rājā Rāmamōhana Rāyēra jībanacarita
মহানির্বাণ। শৈব বিবাহে বয়স ও জাতি ইহার বিচার নাই ; কেবল সপিণ্ডা না হয় কিন্তু যাহারা স্মার্তমতাবলম্বী ও র্যাহাদের উপাসনামতে শৈবশক্তি গ্রহণ হইতে পারে এবং সভর্যুক না হয় , তাহাকে শিবের আজ্ঞাবলে শক্তিরূপে গ্রহণ করিবে ; পণ্ডিতগণের সহিত বিচার । ১৪ ১.
Nagendranatha Chattopdhyaya,
1897
দহিস করনে? -তবে রে মুখত্তপাতা! পর ক্রোধভরে তাহাকে ত!তা কবির! আলির! সেই টানে একেবারে বাতি টুকিবা পতিল! * * উনত্রিশে চের অনিকদ্ধের মামলার দিন পতির!ছে! বিচার করিবার বিশেষ কিছু নাই, সে নিজেই সীকারোক্তি করিবাছে! - পুলিশের কাছে করিবাছিল! হাকিমের ...
তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়, Tarasankar Bandyopadhay, Indic Publication (Publisher),
2014
র বিচার আছে, ওকাথাও ব! তার আভাস পযন্ত্র শোনেনি, তবু ত মা, তারা চিরদিন তেমনি অ সভ ; , তেমনি ছে৷ট | বলির! দজ ইক ৷ট IQ পুনর IQ গে!টা-দুই নিহাল টান দির! বুজ শেষবারের মত সাহেবদের কাছে পাঠ নিযেছ | তারা উরত, তারা রাজা, তারা. সেটাকে থাওমর ওকাওণ ওঠস দির!
শরৎচন্দ্র চট্টপাধ্যায়, Indic Publication (Publisher),
2014