«QUIETIV» 관련 독일어 책
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1
Kunst als „
Quietiv“ oder als „Stimulans“: Eine vergleichende ...
Sophia Gerber. Universität Rostock Philosophische Fakultät Institut für
Philosophie WS 2002/2003 PS: Friedrich Nietzsche „Die Geburt der Tragödie“
Kunst als „Quietiv“ oder als „Stimulans“ Eine vergleichende Darstellung der
Kunstkonzeption ...
2
Schopenhauer-Lexikon: Ein philosophisches Wörterbuch, nach ...
Qnietisten — Quietiv eNmelismus. eNuietisten. 1) Verwandtschast des
Quietismus mit der Asllse und dem Mystieismus. (S. Askese.) 2)
Uebereinstimmung der Lehren der Quietisten verschiedener Zeitalter, Länder
und Religionen. lS. Askese.
3
Metaphysik des Schwebens: Untersuchungen zur Geschichte der ...
Schopenhauer versucht vielmehr, mit Hilfe der darstellenden Kunst zur
Resignation und zum Quietiv überzuleiten - das Quietiv ist ja die einzig mögliche
Haltung in bezug auf das Elend der Welt im ganzen. Wir geben drei Beispiele.
Das erste ...
4
Empirische Ethik und christliche Moral: zur Differenz einer ...
An die Stelle eines anderen Motivs tritt daher das "Quietiv"i26. Das Quietiv
behandelt Schopenhauer genau wie ein Motiv, so daß, wie die Wirkung des
Motivs ein Willensakt, auch "die Wirkung des Quietivs doch zuletzt ein
Freiheitsakt des ...
5
Kunst als Mythos der Moderne: kulturphilosophische ...
Dies deswegen, weil - Schopenhauer zufolge - die „Erkenntniß des Wesens der
Welt" „zum Quietiv des Willens wird", weil der „Wille" sich über sich selbst
beruhigen kann. Er vermag, in seinem Wollen stille zu werden. Der „Wille" will
nicht ...
Friedrich Vosskühler, 2004
6
Kreativität. Tagungsband: XX.Deutscher Kongreß für Philosophie
So sagt Martin Heidegger: Schopenhauer deutet das Wesen der Kunst als ›
Quietiv des Lebens‹, als solches, was das Leben in seiner Erbärmlichkeit und
seinen Leiden beruhigt, was den Willen, dessen Drang eben das Elend des
Daseins ...
7
Christentum im Atheismus. Band 2: Spuren der mystischen ...
Während also die Bejahung des Willens durch Motive geleitet ist, hieße eine
Verneinung desselben eine >>durch gar kein MOTIV begründete Entsagung« (
W I 433), die ein >>Quietiv« darstellt, »welches alles Wollen beschwichtigt und ...
8
Die Philosophie des Tragischen: Schopenhauer – Schelling – ...
... niedrigsten bis zur höchsten durchlaufen hat, endet sie laut Schopenhauer „mit
der Darstellung seiner freien Selbstaufhebung durch das eine große Quietiv,
welches ihm aufgeht aus der vollkommensten Erkenntnis seines eigenen
Wesens“ ...
Lore Hühn, Philipp Schwab, 2011
9
Die philosophischen Auffassungen des Mitleids
Als Quietiv wirkt das Mitleid auch auf ästhetischem Gebiet, wo es sich darum
handelt, als Endresultat der Tragödienvorführung die „Katharsis“ im Zuschauer
zu bewirken 2). Die Trennung zwischen einem aktiven und passiven Mitleid wie z
.
10
Neue Briefe ?ber Die Schopenhauer'sche Philosophie
Schopenhauer-Lexikon: Motiv); ebenfo kann auch jene Erkenntniß die
Schopenhauer im Gegenfaß zum Motiv Quietiv nenntk nur unter Voransfeßnng
eines Willens, der fiir fie empfänglich ift- wirken. (Vergl. Schopenhauer-Lexikon:
Ouietiv.) ...
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James Joyce: Der schäbige Rest
... an die wundgenuckelten Zitzen der grossen Kulturindustriesau und ergötzen uns weiter infantil am heilsbringend-technomorphen Quietiv der Kunstkultur. «ZEIT ONLINE, 3월 15»
Den Willen stumm machen Charlie Chaplins „City Lights“
Darf man Schopenhauer glauben, so ist eine solche Ruhe eben die Ruhe, die die Musik verspricht: ein lichterhaftes, nur auf Augenblicke erreichbares Quietiv ... «literaturkritik.de, 10월 13»
Philosophie: Die Vernunft ist eine Marionette des Urwillens
Das wirkt auf den Willen als „Quietiv“, als Beruhigungspille. Wissen kann keine Handlung auslösen, lehrte Hume. Der Urwille muss zustimmen, damit wir ... «DiePresse.com, 9월 10»
