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लेकिन जिससे सब विश्लेषण और विवेचन को एकसूत्रता प्राप्त होती है वह आस्था और भी अभ्यर्थनीय है : आता है, पुस्तक को हिंदी संसार में योग्य सम्मान प्राप्त होगा : बरी-, दरियागंज, ...
Ramjee Singh, Rarjoe Singh,
1973
2
Nāgānandam nāma nāṭakam. The Naganandam of Shri Harsha
... यह नीचे उबल शब्दों में देखिए :'कस-वं निवारयितृन् ? मरणेपुपि कि त्वमेव अभ्यर्थनीय:र 'हा धिकू, कथमकूतपुण्यया मया मर्युमषि आत्म अधिया न पारितमृ, ।' (मपती) है ( ० नागानष्ट नाम नाटकब.
Harṣavardhana (King of Thānesar and Kanauj), Shyama Sharma, Vijaya Chandra Sharma,
1966
3
Praśna aura praśna. [Lekhaka] Jainendrakumāra
... कर्म में भी एक दायित्व में सम्मिलित होते हैं तो उनका युन्मभाव बढ़ता है और शेष के आति भी वह अभ्यर्थनीय बनता है है समाज का केन्द्र जो गृहस्थ है, वह उसी भाव के आधार पर सफल हो पाता ...
4
Kavi 'Dinakara': vyaktitva evaṃ kr̥titva
... विकसित हो : महामानव के जितने भी रूप इतिहास ने दिये उनमें यहीं म दिनकर को अभ्यर्थनीय लगा : चाहे उनके अजु; को ले, चाहे भीम को, चाहे रश्मिरथी को लें, चाहे परशुराम को, चाहे भय को लें, ...
कुन्दकुन्दके विषयमें भाषाटीकाकार पण्डित जयचन्द्रजी छाबड़ा तथा पं० (वृन्दावन-जी वगेरह अनेक विद्वानोने भी बहुओं अभ्यर्थनीय वाक्योंने यतुतिगान किया है जो कि अद्यावधि उसी ...
6
Indirā aura unakī kavitā - Page 14
... समाज के उत्कर्ष के लिए इन्दिरा जी ने जो उत्सर्ग किया है, यह "रिख ही नहीं, (श: अभ्यर्थनीय है । इस-ऐसी इन्दिरा के व्यक्तिव का अनुशीलन-सयन निम्न शीर्षकों के अन्तर्गत क्रिया जा सकता ...
7
Bhāratīya manīshā: prācya Bhāratīya vidyāoṃ ke vividha ...
जीवन की आकाड़पूक्षाओं एवं अपेक्षाओं (आवश्यकताओं) की सम्पूति के द्वारा मनुष्य की सन्तुष्टि का साधक 'अर्थ' वस्तुत: जीवन का लक्ष्य...पुरुष का अभ्यर्थनीय अभीष्ट अर्थात् ...
Ādyāprasāda Miśra, Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya,
2006
8
Saṃskr̥ta-Gujarātī vinīta kośa
... चपल चालाक (२) अति; पुष्कल; उग्र अभाव वि० अपरिमित; अमर्यादित अमानित्य न० नसता; आत्मज न करबी ते अमितविकम वि० अपार अभ्यर्थनीय, अभ्यर्थी वि० विनती के अमन अमर वि० मा विल अभिषक्त ६४९ ...
Gopaldas Jivabhai Patel,
1962
9
Prajā hī Vishṇu hai - Page 35
पतली मुण्ड कनि जाना कनि जामा कब: जाना कनि शुण्ड जाना मनि भारत मकाने अभ्यर्थनीय यद्यपि नहीं रह गए हो फिर भी दुर्योधन के मामा होने के वारण इस भूमि पर हुई प्रणाम वरना का कर्तव्य ...
नै० १७।१०७ ६. अभ्यर्थनीय: स गतेन राजा बया न शुद्धान्तगतो मदर्थमू ।। नै० ३।ट२ शुद्धान्त सम्भोगनितान्ततुष्टि न नैषधेकार्यमिदं निगल 1. ने. ३।ह३ ७. अनंयदस्थारिपुरानतोउज्यलै: ।। मैं, १।१० द.
Caṇḍikāprasāda Śukla,
1992