힌디어에서 अधधर 의 뜻은 무엇인가요?
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힌디어 사전에서 अधधर 의 정의
다른 용어는 다음과 같습니다 : [0] half + edge] 서둘러. 연동 U- 높은 자존심을 얻으십시오. 수은없이 kabir 참을 수없는 전쟁 Gr., P. 130. अधधर संज्ञा पुं० [सं० अर्ध+धार]
मघ्याघार । बिचोबीच । उ०—
पढ़े गुने उपजै अहँकारा । अघधर डूबे वार न पारा —कबीर
ग्रं०, पृ० १३० ।
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अधधर 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
1
The Saravāgī of Gopāldās, a 17th century anthology of ... - Page 158
तौ अरे कौन परम गति पाई 1. ४ पले गुन उपजै अमीर । अधधर दूबे वार न पार ।। ५ कई कबीर सुनहरे भाई । रोम नाच बिन किनि गति पाई मैं कवित्त ३३ अहनिसि मंजन मई कछ जल आहि रहे नित । सहि सहा बग ध्यान ।
Gopāldās, Winand M. Callewaert, 1993
2
Naye-purāne pariveśa - Page 30
... प्रभाव उत्पन्न करने के लिए रची गयी उलटवासिश, जिनमें काटयात्मकता नहीं होती । इन अप ऐसा ज्ञान विचार : मेरे चने सु अधधर डूबे, उलटवासियों में से एक उदाहरण नीचे दिया जा रहा अ--के 30.
Rāma Phera Tripāṭhī, Rāmaphera Tripāṭhī, 1975
3
Anusandhāna aura sthāpanāem̐: sāhityika śodha-nibandha
... निराधार होते हैं, वे पार हो जाते हैं । 'पथ' का अ१तिकमण करनेवाले गन्तव्य पर पाते-च जाते हैं, मअबी-र 'लीक' पर चलनेवाले (बीच में हरे लु-ट लिए जाते हैं ।---चर चले सु अधधर हो, निराधार भये पर ।' ।
4
The millennium Kabīr vānī: a collection of pad-s - Page 254
अधधर जूते वार न पर नि: कहै कबीर संत रे भाई । रमि आम बिन किनि सिधि माई 1. 1. राग केशर वल ।। 4118 का संगे का वाधि मम । भी नहि चीन्होंसे आम रमि में टेक 1: नल फिर-म छोग जी होई । वन का सिंग ...
Kabir, Winand M. Callewaert, Swapna Sharma, 2000
5
Gūṅge kerī sarakarā: Kabīra-vāṇī, dūsarā bhāga - Volume 2
Kabīra-vāṇī, dūsarā bhāga Osho, Krishṇa Gautam (Svāmī), Caitanya Kīrti (Swami.) जिन जामा तिन मानिक पदम साय प्रवचन अवर ऐसा बन विचार 1 भेरै चड़े सु अधधर दूब, विनय १७ जनवरी १९७५; प्रात:काल: श्री रजनीश ...
Osho, Krishṇa Gautam (Svāmī), Caitanya Kīrti (Swami.), 1975
6
Santa-sāhitya aura samāja - Page 465
उलटवांसी शैली और सन्त कबीर, पृ० 73 2. 'अवधु ऐसा ग्यान विचार: । भेरे चढे सु अधधर डूबे, निराधार भये पारं ।:' उ---" पं०, पद 17 5 'हरि के मद मतवाल रहत है, चलत उबट की बाट । प्रेम पियाला अधमि भरि पीवी, ...
7
Vīramitrodayaḥ: Vyavahāraprakāśaḥ
... रति पाहि-या अधधर रति व्य-जय-तम है ज्ञातय:८सगोवा: : सनाभयो=मानुलतऋतमावध्वन्नीयादय: है जैदक्ष:८त्रधीयन नसैधिसा । कुशीलवस्तु रछोपजीबी नट होते जैद: । विषजीश=विषकयजीब१ति मदनरनि ...
Mitramiśra, Nityānanda Panta, Viṣṇuprasāda Śarmā, 1987
8
Kabīra: jīvana aura darśana
तमीश्वराखा परमं महे-खरं । तं देवतानां परमं च दैवतम् 1. पति पत्तल परमं परसाद, । विराम देवं भूवनेशमीर ।।---श्वे० ६।७ 1.. पर गुर उपजै अहंकार, अधधर दूबे वार न पारा 1 कहै कबीर सुनहु रे भई रोम साम ...
9
Hindī Santoṃ kā ulaṭavām̐sī-sāhitya
... प्रेरणा खोत है अथवा हो सकता है तो सन्तों की उलटवांसी मैत्री अथवा कबीर की कथन-पद्धति : कबीर का यह कथन नव लेखक की दृष्टि के सर्वथा अनुकूल है'स ऐसा ग्यान बिचारे । भेरै चड़े सु अधधर ...
10
Kabåira aura Jåayasåi: måanavamåulya - Page 13
... है 'विद्या न पढ, बाद नहीं जानी' (क० ग्रं० परिशिष्ट, पद 187) । वे विद्या-ज्ञान को अकार का कारण मानते है और राम नाम को ब्रहा प्राप्ति का उपाय । 'पढे. गुने उपजै अहंकार', अधधर की वारन पारा ।
