«अद्रव» 관련 힌디어 책
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अद्रव 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
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Aṣṭāṅgahr̥dayam: savimarśa 'Vidvanmanorañjinī' ...
के साथ सभी प्रकार के अम्ल रस युक्त द्रव्य को मिलाकर नहीं खाना चाहिए इसका तात्पर्य यह है कि द्रव कारूजी आदि आसव अरिष्ट के सभी भेद, अद्रव चूक इमली खटुटे आम आदि द्रव्यों को भी दूध ...
Vāgbhaṭa, Kāśīnātha Śāstrī (Vyākaraṇāyurvedācārya.), 1980
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Āyurveda ke mūla siddhānta evaṃ unakī upādeyatā - Volume 1
इस विषय का विवेचन करते हुए आचार्य चक्रपाणि का कथन है कि चूर्ण को कल्क के अन्तर्गत ही गणना करनी चाहिए, क्योंकि कल्क दो प्रकार का होता है—सद्रव (द्रवांश युक्त) तथा अद्रव ( बिना ...
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Śraddhāprakāśa: arthāt Śrī Paṇḍita Śraddhārāma jī kā jīvana
उसी अचिन्च्च न्कृति राशि में से पूर्णांश और न्यूनांश के सद्मार्ग प्रदर्शक अनेक दिव्यदेह महाटुरश्र अद्रव हुए तथा होते रहेंगे। मनुष्य धर्म के सत्य सिद्धान्त भरे कल्याणकारी जितने ...
Tulsi Deva (Sādhu.), 1897
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The Aitareya Bráhmana of the Ṛg-veda - Volumes 1-2
... अबर्व१दनु मोपतिछाभी प/प मतय-व सिति तथेति-त: यवान अनि-प्र-क्रि-वे-सी ये १हूँगित्यनत चाद्रवनित ।नेमान् भीषयधित्ए तानभिआखर्सपय ।अन्सवादीषमाणा विहुंर्व(देवा अद्रव-७प्ररुतो हुई ...
Sāyaṇa, Satyavrata Sāmaśramī Bhaṭṭācāryya, 1895
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Vyāvahārika śailīvijñāna - Page 150
अद्रव पदार्थ का कैसा ? व.: यह विचलित (1)1.5 ) प्रयोग शतक देकर चौका कर आकर्षित करने के लिए है । इस तरह अर्थ के स्तर पर इसका शीर्षक बहुत ही उर्वर है । अब पूरी कहानी की बात लें 1 हिन्दी प्रदेश ...
... ७, अच्छी ८ ) इति । ज्ञाने-ली विभकलनवयं ( सप्तविशतिकलीनराशिनवक वा- ८ । २९ । ३३ । ० पृजिते ( पूरी अपश्चिभूपा: ( आय ७, अश्चिनौभूपा: १६ इति ) शील केन्द्रक अहि-नख-नव ( अद्रव: ७, नवा; २०, नव ९ ...
Gaṇeśa (son of Keśava.), Sitaram Jha, 1975
... अप्राणी भी उसी प्रकार सम्बद्ध है : विमर्श---: अद्रव---कहुने से सुसोदा--में यल नहीं होता है कांति स्नेद८=पसोना द्रवरूप होने से स्थान नहीं है अत-म तत्र दृष्ट" च तस्य चेत्तत्तथणुतत् 1, ...
Vāmana, Jayāditya, Sudhākara Mālavīya, 1984
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Ādhunika Hindī kavitā meṃ vishaya aura śailī
अब रस बरस रहा है और मैं भीग रही हूँ : जब आनंद होता है तब अद्रव भी बहता है । जब रस सीझ जाता है, तब मैं भी रस में तनिक-तनिक कर सीझती हूँ । यह राह के शैल, शिखर, वन, झाडी रोक नहीं पातीं । पर्वत ...
'दरिया' तो द्रव पदार्थ का होता है : अद्रव पदार्थ का कैसा ? वस्तुत: यह विचलित (1:).1) प्रयोग शोक देकर चौका कर आकर्षित करने के लिए है । इस तरह अर्थ के स्तर पर इसका शीर्षक बहुत ही उर्वर है : अब ...
... के अनुसार उन्होंने राजगृह में अभ्यास किया हैं' जब गौतम ने अद्रव भोजन लेने का नि६चय किया तो उरुवेला के सेनानी की पुत्री सुजाता ने उन्हें भोजन कराया, ऐसा जातक मेम कहा गया है ।
Radha Kumud Mookerji, 1958