«अहथिर» 관련 힌디어 책
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1
Niradhana ke dhana Syama
सोच' मती, रन में केहु भाई भा नाप न 'र-नान ( कार कर' मन गो-न्ह के ((, बजरा अरि पर तन ताप न लागे ।९ आपन बुद्धि करम अहथिर, एकरा रहते विथ आप, न लागे है होब' करम जोगी सम भाव, त जे र करह किए पाप न ...
Rāmavacana Siṃha Yādava, Rama Bacana Sastri "Anjora".,
1982
2
Bhakta kaviyoṃ meṃ loka-mānasa - Page 67
... क्षे-य, आरोग्य ।" जायसी ने पदमावत में बारह आभूषणों का उल्लेख किया है"जोगि नि, आसन करें, अहथिर धरि मन ढाव, जो न सुना तौ अब सुनहिं बारह अभरन नाव 1"3३ जायसी ने आभूषणों के नाम ...
... कि उसे मन से उसी प्रकार सावधान रह कर काम लेना चाहिये जिस प्रकार पिटारे में बन्द पालतू साँय से सावधानी रखना आवश्यक है : मधुवां चंचल सांप, बजे अहथिर ना रहै । पत पेटारे सांप मुहम्मद ...
Ramchandra Billaurey,
1973
4
Hindī Sūphī kāvya kā samagra anuśīlana
तिनहिं बज करि देइ बजाई ।१' 'सबै नास्ति वह अहथिर, ऐस साज जेहि केर । एक साजै औ भांजै, चहै संवारे फेर ।न "जो चाहा सो लेहेसि, करे जो चाहै कीन्ह । बजकर न कोई, सर्व चाहि जिउ कीन्ह ।।न्द्र उसके ...
5
Māṭī ke siṅgāra: Magahi śabdacitra saṅgraha - Page 45
कोई मुँहचिहार, यवारिस्तार, अभागा, कहके खिल्ली उडावे। कोई कहे बडाबाबू ई तोर दिवालापन दिख के हमनी अफसोस करइत ही। चाह के भी तोर काम आगे न बढ़ रहल हे। साहेब अहथिर कहियो आँफिस में ...
6
Magahii-bhaashaa aura saahitya
कइसे बोले-चाले अहथिर बुधिया, कइसे उठे कइसे बइठे हे ।।२।५४।. श्रीकृष्ण भगवान् कहलन-मय में रहे जब कामना न, भोगना बिलसवा के है : ललना ! हिरिदा में हरदम अनन्दवा, त होये बुधिया अदधिर है ...
7
Bhora musukaila : Bhojapuri upanyasa
है, आ सरधा से आज मूप्तइल त पलकन के नीचे से सरक के मोती जुगुत लोर टप-टर टपक गइल : चित थोडा अहथिर भइल त बसन्ती दरवाजा कावर [मटल : केंवाडी के कडी पकड़ के खींचे लागल । बाकिर यही त ब-हर ...
प्राविचदर्चिषि पर निजशुड़िहेतो-देवी पवित्रचरिता जन केन्द्रपुची । अहथिर' हि यदपावन वस्तुसङ्गात् युता' खर्य तादमुना दमुना बभूव ॥ e७ ॥ ------- विशडणौलामनलानुषङ्गादिदेहजां तत्र ...
Bhojarāja (King of Malwa), Jīvānanda Vidyāsāgara Bhaṭṭācāryya,
1878