«आलंब» 관련 힌디어 책
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Journal of the Institution of Engineers (India) - Volume 56 - Page 17
पर इस प्रारम्भिक अभिकल्पन की परिशुद्धता" बढाने के लिए ग-डब को केबल के आलंब संत जगह पर प्रत्यास्थ मानना चाहिए । प्रारम्भिक अभिकल्पन योजना की संभाव्यता के लिए अध्ययन जरूरी होता ...
Institution of Engineers (India), 1975
सोचनीय आलंब है, चित दै उर में आनि ।१८।। उदबीपन तो कहत है, वाही के गुन आदि । बिलापादि अनुभव है, संचारी स्वासादि ।।दे।। उदाहरण-पया) ] औरन की दखिना को लियों खिनु, छोशीड़े दिये अभिमान ...
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Briat Pramanik Hindi Kosh - Page 96
( पलीरिड़ ) 1, अलंकार जाननेवाला । आलंब गु० [य"] १. अवलम्ब आश्रय, सायरा. २, शरण । आलंबन (.: [पां०] [वि. आलंक्ति] १. सान आश्रय, अवलम्ब । २. रम में वह तत्व जिसके आलम्बन से रस की उत्पति होती है, जैसे ...
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Prakrit-Sanskrit-Hindi dictionary:
आलंब न [पे] भूमि-ल, वनस्पति-विशेष जो वषत्मेंहोता है (दे (, ६४) । आलंबन न [आलम्ब)] ( आश्रय, आधार, जिसका अवलम्बन किया जाय वह (खाया १, १) । २ कारण, हेतु, प्रयोजन (आप, आर । आलंबणा ली [आल-बना] ...
Haragovindadāsa Trikamacanda Seṭha, 1963
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Alekh Adhunik Hindi : Vividh Aayam - Page 176
... खाना अस्थात आस्तिक आशा आकाश आकार आपद आवरण आस्था आहत आमिष आकांक्षा आकुंचन आकर्षक आकार आवाहन आलंब आरोहण आरंभ आडंबर उगता आदत आम अज आत्मनिलंबी आविर्भाव आयतिर अजय; ...
... आत्म न- आरक्षण न- आरम्भ पति आरक्षित न-अयोग्य न-मकी (मलता) न-अतीव न- अल न- आर्ष नहीं को आलंब जिसका न-आलाप न-आसत न-आवरण न- आर्ष न- आवर्षण त- आवश्यक न-अय ल-- यल न- आवृत्त न- अनावृष्टि ...
Om Prakāśa Kauśika, Omprakāśa Kauśika, Vāsudeva Śarmā Śāstrī, 1999
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Rājasthānī aura Hindī: Kucha Sāhityika Sandarbha
ब म 2: वं 5 न : ; । , : ' 11 त ( ; ) है ' ' ) आलंब नहीं ।" तरे रावजी बोल्या, "जमा खाब राखो । श्री परमेसरजी आल एकलिंगजी सोह भली करसी है" या कहि बांह संभाय नै गादी बैसांणीया, रसोड़े आरोगीया ।४५ २- ...
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Kānhaḍade prabandha: vividha pāṭhabheda, vistr̥ta ...
जोई-जोइ BH L, जाई K. १०६ अलंब-ऊँचा on v, आलंब H. नेजा घणा-नेजा घणां A, घणा नेजा on v, तेज घाणा n, मरातब-मुरातब A, मराताब L. जोतां-जोता o L. आवइ–आवईA, आवि Bo H प्र. सांतलनाइसातलनइ A K ...
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Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
पंच महाभूतों का आलंब प्रकृति। प्रकृति का आलम्ब परमात्मा। आत्मा परमात्मा दूसरे किसी पर आलम्बित नहीं है। वह है स्वाधार स्वालम्ब। सृष्टि के सभी तत्व दूसरे तत्वों को आधार देते ...
Kundara Baḷavanta Divāṇa, 2007
... हैबसंती है स्-कोले इन और इन जैसे कई संवादो में महारा/मक चुनीस्ग्रपन है है जहर कोटर है वह माधुमेयत से उपजा हुआ नहीं कोची-समधी रणनीति से उतरना हुआ है जिसमें आलंब को अपमानित करने ...
