힌디어 사전에서 "आमुख" 뜻

힌디어 에서 आमुख 의 발음

आमुख  [amukha]

힌디어에서 आमुख 의 뜻은 무엇인가요?

정면

आमुख

정면의 의미는 시작이다. 그것은 또한 연극이나 서적의 소개로 사용됩니다. 이 단어는 힌디어에서 매우 유용합니다. 힌디어의 정확한 의미를 알고 있다면 주저하지 말고 페이지를 편집하십시오. 주어진 형식은 지침을위한 것입니다. 적절하게 변경할 수 있습니다.

आमुख का अर्थ आरंभ है। इसे किसी नाटक या पुस्तक की प्रस्तावना के रूप में भी प्रयोग किया जाता है। यह शब्द हिंदी में काफी प्रयुक्त होता है, यदि आप इसका सटीक अर्थ जानते है तो पृष्ठ को संपादित करने में संकोच ना करें । दिया गया प्रारूप सिर्फ दिशा निर्देशन के लिये है, आप इसमें अपने अनुसार फेर-बदल कर सकते हैं।...

힌디어 사전에서 आमुख 의 정의

교장 명사수 [NO] 드라마의 일부 소개.

आमुख संज्ञा पुं० [सं०] नाटक का एक अंग । प्रस्तावना ।

आमुख 의 번역

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• 힌디어 - 스웨덴어 번역기: prolog
• 힌디어 - 노르웨이어 번역기: Prologue

«आमुख» 관련 힌디어 책

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Dashrupakam Of Shri Dhananjaya Sanskrit Hindi Anuvad Va ...

स्वकरें प्ररतुताक्षेपि चित्रों-त्या यत्तदामुखन् । प्रस्तावना वा तत्र अयु: कथोद्धाता प्रवृत्तकप ।। ८ ।। प्रयोगातिशयभाथ चीअयढानि त्रयोदश । ४. आमुख म जहाँ सूत्रधार विचित्र उक्ति ...

Baijnath Pandey, 2004

Jai Somnath - Page 5

प्रथम. संस्करण. का. आमुख. ईट एण्ड वैस्ट' नामक अंग्रेजी मासिक के 1 9 1 1 के नवम्बर-दिसम्बर अंक में मैंने 'सोमनाथ की जीती शीर्षक ऐतिहासिक लेख लिखा था । उसी समय से मुझे इम विषय में ...

K.M.Munshi, 2010

Taba aura aba - Page 7

आमुख. अखबार के को में मामा-यत: यह यरणा होती है कि सुबह होने के वे कटि बद उसकी उपयोगिता नहीं रहती । रमकर पृछोवहींनिक मीडिया के युग में छपे हुए शब्दों के महत्व पर भी सवाल उठने लगे ...

Alok Mehta, 2007

कामायनी (Hindi Epic): Kamayani (Hindi Epic)

आमुख. आज के मनुष्य के समीप तो उसकी वतर्मान संस्कृित का कर्मपूणर् इितहास ही होता है; परन्तु उसके इितहास की सीमा जहाँ से पर्ारंभ होती है ठीक उसी के पहले सामूिहक चेतना की दृढ़ ...

जयशंकर प्रसाद, ‎Jaishankar Prasad, 2014

Rajniti Vigyan Ke Siddhant (in Hindi) Vol# 2 - Page 379

आमुख. यह सर्वविदित है कि मनुष्य एक सामाजिक प्राणी है, परन्तु राजनीति अरे जीवन का अहम् हिम है. यद्यपि आज राजनीति शब्द का अर्थ महज यह कौशल है जिसके द्वारा शमन कला अर्थात मकारी ...

Shailendra Sengar, 2008

Hindi Upanyas Aur Astitvavad - Page 11

आमुख. व्यक्ति अस्तित्व में पाले आता है और अपनी वैचारिकता का सुमन यह बाद में करता है, अस्तित्ववाद की इस परिकल्पना ने पुराने समस्त नितिन को चुनौती दी और कहा, 'सिर के वल नहीं पेर ...

Veenu Bhalla, 2004

Kamayani - Page 5

आमुख. आर्या-साहित्य में मनी के आदिपुस्य मनु का इतिहास बेरों से लेकर पुराण और इतिहासों में बिखरा हुआ मिलता है । श्रद्धा और मनु के सहयोग है मानवता के विकास की बला को, रूपक के ...

Jai Shankar Prasad, 2008

Vyaktitva Manovijnan - Page 5

आमुख. मममपह. व्यक्तित्व मनोविज्ञान में ही नहीं कोक खामान्य प्रचलन में भी एक अत्यन्त महत्वपूर्ग एवं सोकप्रिय जाल माना जाता है । मामान्य बोलचाल पकी भाया में किमी व्यक्ति के ...

Madhu Asthana, ‎'kiran Bala Verma, 2008

Ādi Jagadgurū Śaṅkarācārya - Page 6

आमुख. भारत को पवन धरती ने विश्यविखयात महापुरुयों को जन्म दिया है, जिनकी वलर्त पताका संपूर्ण जगत् में यजरी है । इम पवित्र धरा यर ईश्वर ने भी मानव-रूप में अवतार लेकर कलआण यान को ...

Chandrika Prasad Sharma, 2008

Bharat Ke Pradhanmantri - Page 7

आमुख. भारतीय गणतन्त्र में राष्ट्रपति और यधानमब्दों के पद पर्शधिक महत्वपूर्ग हैं । पधलममरी के इमशे० में रार का लिका-जब है, तो राष्ट्रपति भारत का बम नागरिक है, और एक तरह से उसी के ...

Dr.Bhagawati Sharan Mishra, 2006