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... भगवत् यनेबार खजाने के योग्य के को वल थेभोको वि' अजस प्रकार गफ का प्रवाल दिन राम प्रन बोने र-ताज बल भाव दो प्राकार का के यक तो अनवन मजान के प्रलय के रोल जिसका नारद जीने प्रकार को ...
Nābhādāsa, Kālīcaraṇa (Paṇḍita.), 1874
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Rig-Veda-Sanhita: the sacred hymns of the Brahmans : ... - Page 609
अनवन': स्तुतिमन: कीतिस्तो समागद्धन्रुआँद्र सेमं रनुक्तिनां प्राणा मूया: है मूयान् । भवनु । वेत्यापेद्र । यव-भूना देवा: शंवसा चुल्लेन यद्यामग्सद्रीया" स्तुति प्रति समायत् १३६ ।
Friedrich Max Müller, Sāyaṇa, 1872
१-यह कहि रोये गीय लाई । गो-बहु विधि देके समदि । ३-स्तेहि : उ-किछु । ५--अनवन । ६-- म । अमी । अ- ४ । १-जैहि । : ०-ये पंक्तियत नहीं है । ३९३ (हिली; एकम; बीकानेर) चन्दर-गिरि नियरानेउ१ अई । छोम पठये ...
Kutban, Parmeshwari Lal Gupta, 1967
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Eka ḍipṭi kī ḍāyarī: Hindī sāhitya kī prathama ramya racanā - Volume 2
... के सिये अनावश्यक दीर्ध समय दिया गया था : भारत सरकार दर पुरातत्व विभाग के निदेशक स्वयं आये थे है वे बगाली थे-ने भी बनानी है पर उनसे जाने वयन पहिले विन से ही मेरा अनवन सा हो गया ।
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Abhidhānarājendraḥ - Volume 1
अपागारियसलगारिता--ब हु. अमारी यहीं अस-.:, बता'तिल-गारी संयवानपूभावस्तच्छा । साधुता., स्था० ४ बां० है उ० । . कि अचल-मगाम-पु'" कुचल, वृ" ३ उ० है अणाधिमा--अनवन-र्यु० । सुषम-जमायत प-ई क-भेल ...
Vijayarājendrasūri, Bhūpendrasūri, Yatindravijaya (Muni.), 1985
कु/रारा] धि ]रतिहा अवयोधा है द्वाराओं अनवन होर राराट है वलेवरे रोते [तारारार तो है रोकोराओं औकखको कुरा रारा] प्याराराप्रे रा/रा! )]][ द्वासारार सा राराट है द्वाराऔराष्ट तोर ]र .
Śureśvarācārya, George Adolphus Jacob, 1992
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Tulasī kī bhāshā: Avadhī bhāshā tātvika adhyayana
... विरल बद्ध सूद विशेषण मुत धातु चल मिल जग जान सह किया विशेषण अभयों अनुदिनी समयों सवर्ण सप्रेम५ सबीति६ सजग७ कुभीति८ विशेषण अलौकिक९ असाध्य१ स अवि रल१ है अनवन बिमूढ़ १ ३ संता अमर ...
जयपुर में इनकी बुआ थी, कुछ दिन महाराज से अनवन होने से वहाँ जा कर रहे थे । चार वर्ष वहाँ रहे। पीछे महाराज के देहान्त के बाद जोधपुर आए। और उन्हें तमाम काम सौंप दिया गया, जिसे इन्होंने ...
Caturasena (Acharya), 1972
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Saṃskr̥tapaṭhanapāṭhana kī anubhūta saralatama vidhi: vinā ...
श्रर्थ—भुज धातु से अनवन (नवन=पालन अर्थ को छोड़कर अन्य) अर्थ में आत्मनेपद होता है। भुज पालनाभ्यवहारयोः (रुधादि) धातुसूत्र में भुज के पालन और अभ्यवहार= खाना, दो अर्थ बताये हैं।
Brahmadatta Jijñāsu, 1968
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Jāyasī kā Padamāvata: śāstrīya bhāshya
खिरनी पाकी खीं-ड़ अस मीठी । जामुन पाकी भंवर अति बीठी ।। नरियर फरे करी फरहरी । पुष्ट जानु इद्रासन पुरी ।। पुनि महुआ चुअ अधिक मिठासू । मधु जस मीठ, पुहुप जस बासू ।। और खजहजा अनवन ना-ऊ, ।
Govinda Triguṇāyata, Malik Muhammad Jayasi, 1969
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१० महिना पनि टिकेन इमरानको दोस्रो बिहे
रेहम इमरानको सहारामा पाकिस्तानको राजनीतिमा अगाडि आउन चाहन्थिन तर इमरान त्यसको विरोधमा थिए । यहि विषयमा अनवन भएपछि दुवैले सम्बन्ध विच्छेदको निर्णय लिएको पाकिस्तानी मिडियाले बताएका छन् । बिबिसीमा मौसम सम्बन्धी समाचार ... «एभरेस्ट दैनिक, 10월 15»
विवाहिता की मौत को हत्या बता रहे परिजन, घटना …
घटना के सम्बन्ध मे मिली जानकारी के अनुसार रामपुर निवासी ऋषि कुमार साहू का बिवाह एक साल पहले मड़वा गांव के बूटा साहू के साथ हुआ था बिवाह के बाद से ही दोनो के बीच अनवन होनी शुरू हो गयी थी जिसको लेकर बूटा ने महिला परामर्ष केन्द्र का ... «Palpalindia, 5월 15»
