«अनुनयी» 관련 힌디어 책
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Chambers English-Hindi Dictionary - Page 1361
8.1.111120 अनुनय-विनय, याचना, चिरौरी, विनती, प्रार्थना मप्राय:'"" य. अनुनयी, प्रार्थी, विनयी; विनय, निनयपूर्ण: श- प्रार्थी, याच-त्; ए याचना, याचिका; हैम-'. संत हैं. 1पजा1य१० अनुनय-विनय करना ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
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Aṅgrejī-Hindī Śāsakīya Prayoga Kośa: - Page 80
... नत्थी 41101118 परिशिष्ट 1:11.1, अनुसूचित 4111116 प्रशंसा-घोष / वाह-वाह करना 1.1(2 प्रशंसा 41111411: आवेदक 121112112: याची/प्रार्थी/निवेदक 81111111111 अनुनयी/विनयी (211001 रह करना/काटना ...
Gopinath Shrivastava, 1988
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A Dictionary English and Marathi, Compiled for the ... - Page 159
वीलूनचालून चांगला , माणुसकीचा , गृहस्थगिरीचा , सभ्य , शिष्ट , आदरसत्कारी , अनुनयी , सानुनय . सहजाचा , सहजगतीचा , | CoURTEsAN , n . v . . HARLor . I * CouRrnER , n . दवांरीमनुष्यn . राजपुरूषn .
James-T ..... Molesworth, Thomas Candy, 1847
साहित्यभाषा के उपादानों का मूल स्रोत सामान्य भाषा है । सार्वजनिक भाषण जैसे प्रसंगों में सामान्य भाषा उतनी ही संक्रामक तथा अनुनयी हो जाती है जितनी साहित्यक : श्रीता को ...
Suresh Kumar, Ravīndranātha Śrīvāstava, Ramānātha Sahāya, 1977
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Śabda-parivāra kośa - Page 130
(क) अनुनयी वि० अनुनय करनेवाला । अपनय (अप-य) प्र० अनीति । (क) अपको विल; दूर करने-, रडिन करनेवाला, उपकारी । अभिनय (अभि-य) हो 1. रंग-मंच अनादि पर पत्र द्वारा निध्याहित नाटकीय या कत्ल ...
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Bihārī kī kāvyabhāshā - Page 7
... कमभाषा प्रभावशाली समय करने वाली तथ, अनुनय करने योग्य होती है उसी प्रकार सामान्यभाषा भी उतनी ही अनुनयी होती है । 7. व्याकरणिक नियमों में दोनों में शिथिलता दिखायी देती है ।
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Samakālīna dharmadarśana
तो अनिर्थायता सब अनिर्वचनीय जा--. अनिश्चपात्मक म अनुकंपा अनुकूल-प्रतीक अनुक्रमण, अनुमित अत कियाजा ल अनुग मन अनुग्रह अनुनय अनुनयी तो अनुप-थ) अनुपात/लक म 14 ० की है है हैम ० 190.:1.1.
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Ācāryaśrī Tulasī: jīvana aura darśana
स्वभावत: मुझे आशा थी कि इन मुनियों के आचार्य एक बहुत ही शति और स्थिर प्रकृति के अनुनयी तथा विचारशील महापुरुष होंगे । किन्तु आचार्य तुलसी की प्रथम प्रतिक्रिया/मुझपर अधिक ...
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Gahā sattasaī - Page 226
... नहीं उपजाती । जितना प्रबल रोषवश उदासीन वचनों से वह मेरे अनुनयी हृदय में दुख जगाती 1: ग-धि अस्थाअन्तअ पक्ककलम्बार्ण वाहभरिअस । आससु पहिअजुआयख घरिणिमुहं मा ण पेत्७क्टहिसि 1.
Hāla, Harirāma Ācārya, Prākr̥ta Bhāratī Akādamī, 1989
... व उश्र्थ मंतर मेर्त[ जैजै इत्याहीं मते मेथे ही खेरे , म्हणजे ही स्वीकारणीय है अनुनयी व्याखोचे समर्थन कार चातुयनि केले जते समगा आपल्माला हुऔकाव्य म्हागजे भावनेचा सहथेरार ...
Rhā. Bhā Pāṭaḥakara, 1974
