힌디어 사전에서 "अन्यथानुपपत्ति" 뜻

힌디어 에서 अन्यथानुपपत्ति 의 발음

अन्यथानुपपत्ति  [an'yathanupapatti]

힌디어에서 अन्यथानुपपत्ति 의 뜻은 무엇인가요?

소외

अन्यथानुपपत्ति

그렇지 않으면 '긴급한 필요가 없다'는 의미입니다. 사실에 대한 이유는 많이 있지만 이유 중 하나가 무엇보다 중요합니다. 다른 이유들에도 불구하고,이 주요한 이유 없이는 일의 창조가 가능하지 않습니다. 이 주요한 요소가 없으면, 작업의 생성이 불가능할 때, 그 일은 특별한 이유없이 '다름'이라고 불린다.

अन्यथानुपपत्ति का अर्थ है - 'किसी अत्यायश्यक कारण के बिना'। किसी तथ्य के अनेक कारण होते हैं किंतु उनमें से कोई एक कारण सर्वप्रधान होता है। अन्य कारणों के रहते हुए भी इस प्रधान कारण के बिना कार्य की उत्पति संभव नहीं होती। इस प्रधान कारण के अभाव में जब कार्य की उत्पति असंभव होती है तब उस कार्य को असाधारण कारण के बिना 'अन्यथानुपपत्ति' कहा जाता है।...

힌디어 사전에서 अन्यथानुपपत्ति 의 정의

여자를위한 다른 단어 [0] 어떤 물체도 없을 때 다른 것의 존재 또는 다른 것의 존재의 불가능 성. 특별 함 - 지방은 하루를 먹지 않습니다. 이 성명서에서 물건이 추측됩니다. 그 증거는 Devadatta입니다.

अन्यथानुपपत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०] किसी वस्तु के अभाव में किसी दूसरी वस्तु की उपपत्ति या अस्तित्व की असंभावना । विशेष—जैसे, मोटा देवदत्त दिन को नहीं खाता; इस कथन से इस बात का अनुमान होता है या प्रमाण मिलता है कि देवदत्त

अन्यथानुपपत्ति 의 번역

힌디어 다중 언어 번역기 를 사용해 अन्यथानुपपत्ति 의 25개국어 번역을 확인해보세요

자동 통계기반 번역을 통해 힌디어 에서 이 항목에 표시된 다른 언어로 अन्यथानुपपत्ति 번역 이 이루어집니다. 이 항목의 기본적인 번역 단위는 힌디어 단어 «अन्यथानुपपत्ति» 입니다.

• 힌디어 - 중국어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 스페인어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 영어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어: अन्यथानुपपत्ति
• 힌디어 - 아랍어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 러시아어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 포르투갈어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 벵골어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 프랑스어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 말레이어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 독일어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 일본어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 한국어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 자바어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 베트남어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 타밀어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 마라티어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 터키어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 이탈리아어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 폴란드어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 우크라이나어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 루마니아어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 그리스어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 아프리칸스어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 스웨덴어 번역기: Anythanupptti
• 힌디어 - 노르웨이어 번역기: Anythanupptti

«अन्यथानुपपत्ति» 관련 힌디어 책

다음 도서 목록 항목에서 अन्यथानुपपत्ति 의 용법을 확인하세요. अन्यथानुपपत्ति 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.

Āṣṭasahasrī: Hindī bhāṣānuvāda sahita - Volume 1

... भी गलत है | क्योंकि अन्यथानुपपत्ति लक्षण से विशिष्ट हेतु असिद्ध आदि कोयों का निराकरण कर देता है और यदि ये पोच रूप विद्यमान हैं कितु अन्यथानुपपत्ति रूप अविनाभाव नहीं है तब तो ...

Vidyānanda, ‎Āriyikā Jñānamatī, ‎Moti Chandra Jain, 1974

Jiṇa dhammo

जिसका साध्य के साथ अविनाभाव निश्चित है उसे साधन (हेतु) कहते हैं । अविनाभाव अन्यथानुपपत्ति व्याप्ति ये (१कार्थवाचक शब्द हैं : हेतु का लक्षण निश्चितान्यभानुपपत्य लक्षणों होर ...

Nānālāla, ‎Śānti (Muni.), ‎Basantīlāla Nalavāyā, 1984

Khaṇḍanoddhāraḥ

यहाँ उन सब नियमों को छोडना पडता है, क्योंकि अन्यथानुपपत्ति है । इसी प्रकार से अन्यथानुपपत्ति के होने से भेद रहने पर ही विषय विषयी भाव और व्यवहर्तव्य ज्ञान रह कर के ही व्यवहार होता ...

Vācaspatimiśra, ‎Rāmaprapannācārya, 1973

Arcanārcana:

Suprabhākumārī Sudhā, 1988

Jaina tattvajñāna-mīmāṃsā

वास्तवमें यदि वस्तु एकानेकात्मक न हो तो स्मरणादि असम्भव हैं : अत: स्मरकाद अन्यथानुपपतिके बलसे वस्तु अनेका-गमक प्रसिद्ध होती है और अन्यथानुपपत्ति ही हेतुकी गमकता, प्रायोजक ...

Darabārīlāla Koṭhiyā, 1983

Nyāyācārya Ḍô. Darabārīlāla Koṭhiyā abhinandana grantha

स्मरणादि अन्यथानुपपत्तिके बच्चे वस्तु अनेकान्तात्मक प्रसिद्ध होती है और अन्यथानुपपत्ति ही हेतुकी गमकतामें प्रयोजक है पक्षधर्मत्वादि नही | कृत्तिकोदय हेतुमे पक्षधर्मत्व ...

Darabārīlāla Koṭhīyā, ‎Darabārīlāla Koṭhiyā, ‎Jyotiprasāda Jaina, 1982

Jaina Lakṣaṇāvali: An Authentic & Descriptive Dictionary ... - Volume 1

. २ ० ) ; अन्यथा साध्याभावप्रकारेण अनुपपत्ति: अन्यथानुपपत्ति: । (सिद्धिवि. टी. ५-२१, पृ. ३५८, पं. १७); तदभावे (व्यापक-भावे, अवश्य" तत् (व्याप्यं) न भवति इति अन्यथानुपपत्तिरेवसमविता 1 ...

Bālchandra Siddhāntashāstri, 1972

Khaṇḍanoddhāraḥ

इसी प्रकार से अन्यथानुपपत्ति के होने से भेद रहने पर ही विषय विषयों भाव और व्यवहर्तव्याय ज्ञान रह कर के ही व्यवहार हल है । इस नियम को ज्ञान स्थल में छोडना पता है, अन्यथानुपपति होने ...

Vācaspati Miśra, 1973

Jainaparamparā aura Yāpanīyasaṅgha: Bhagavatī-ārādhanā ādi ...

... द्वादशांग-आगम के अध्ययन का निषेध है, अत: अन्यथानुपपत्ति से सिद्ध होता है कि स्त्री को द्वादशांग-अध्ययन के बिना ही चतुर्दशपूर्वो का अर्थबोध हो जाता है, यह अन्यथानुपपत्तिजन्य ...

रतनचंद्र जैन, 2009

Jaina nyaya ka vikasa - Page 106

उन्होंने 'अन्यथानुपपत्ति' या 'अविन.' को ही एकमात्र हेतु का लक्षण माना । 1 ० स्वामी पात्रकेसरी ने 'त्रिलक्षणकदर्शन' ग्रंथ में हेतु के वैरूष्य का निरसन कर अन्यथानुपपत्ति लक्षण हेतु ...

Nathamal (Muni), 1977