«अपज्य» 관련 힌디어 책
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Aitareya Bráhmanam: with the Bháshya of s'rêmat ...
अपलं वृजिनं रिपुए ... अप जाच इन्द्र प अमित्प-, ... अप आच इन्द्र विक्षत -१० अपज्य गोपन ... . ० के . ० . ० . : . के . . जा ० . : : . . . : . ० . . " : पृ': १ ८ ले .०० १३२ . ४३ ... ७०६ ००० ३९४ ६ र पृ ८ ४ ८ २ ६ र ० ० त र ० ६ ८ र ४ र ४ रे ० ९ है ४ १ ४ र ...
Sāyaṇa, Kāśīnāthaśāstrī Āgāśe, 1896
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Chaturvarga Chintāmani: pt. 1. Vratakhanda
अपज्य कारयन् कार्य किबिषगैव युजयते॥ अष्य होम विधि: 1 देवीपुराणे ॥ परिसमुद्री पलियोशिखयोडुयाग्निसुपसमाधाय दचिणती ब्रझासनमारतौर्य प्रणौय परिसतौर्यार्थवदासाद्य पविचे ...
Hemādri, Bharatacandraśiromaṇi, 1878
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Hindi Aalochana - Page 199
सिद्धों की रचनाओं के विषय में उनका विचार है कि कुल मिलाकर सिद्धों की रचनाओं में जीवन के प्रति बहुत बर स्वीकारात्मक दृष्टिकोण है है हेमचन्द्र के प्राकृत व्याकरण में अपज्य के ...
Dr Vishva Nath Tripathi, 1970
4
Triveni ; Bhasha -Sahitya -Saskriti - Page 184
... 'अनंतता', 'प्रति-अवकाश, 'प्रति-वाल' (संगीत के लिए गस प्रतिमास) है 'कथा', 'परि, 'मानव को उह कणिका'" इत्यादि के विविध संबन्ध जया हैं 7 याने की उदाहरण के तोर यर, यया अपच को अपज्य.त में भले ...
गोर अपज्य ले लेने के पश्चात् यदि भारत का तुका सामान पूर्ववत् गोर वंश के अधीनस्थ रहता तो स्वभाव' शाह भारतीय सामाज को भी अपने अधीन कर लेता । इन सारी परिस्थितियों को भली भीति ...
Ratibhānu Siṃha Nāhara, 1964
... अथाइ भक्ति रहित है प्रथम पक्ष इसलिये रूमान्य है कि यदि भक्ति पहले से ही है तो फिर यज्ञादि का वह सहूहए नाहीं हो सकती है | दूपरा पक्ष इसलिए अपज्य है है भगबर भक्ति रहित को उनसी भक्ति ...
Veṅkaṭanātha, Śivaprasāda Dvivedī
... सैकरुपे (३त्ष्ट हु०९२१५य बी९२१५ध्यात यब तहिमद अविल अपज्य अव्यय तिर्थगुधनैमध: भावैर्थर्म अम नभो नवतंवावर नवतावावहाँ चतुकंचा र्षचदश संग्रहएयां 'शर्तक्षगा पैचशापबते मुल सचिराशिब ...
Vinayavijaya, Vajrasena Vijaya (Muni), 1990
तद-भव शब्द प्रथम प्राकृत से मध्यका-लीन भाषाओं-पालि, प्राकृत (और अपज्य भाषाओं से होकर अपने विकसित या परिवर्तित रूप में हिन्दी में आये हुये बताये जाते है । अधेजित्सम:---उन शब्दन ...
Jādava Prasāda Agravāla, Pratibhā Agravāla, 1974
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Bhāratīya evaṃ pāścātya kāvyaśāstra
अपज्य में पुस्तकों का प्राधान्य है । भक्तिकाल में प्रबन्ध विशेष रूप से लिखे गए इसीलिए मुक्तक-रचना को विशेष प्रोत्साहन न मिला । रीतिकाल-मुजको का ही काल है । आज भी प्रबन्ध-रचना ...
Deśarājasiṃha Bhāṭī, 1968
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Proceedings. Official Report - Volume 244
श्री जगनप्रसाद रावत उमस जो निकाले जाते है उसके नियम बने हुये हैं, वह अपज्य कर सकत र और उसी हिसार से उसका फैसला होता ह : श्री विजयसिंह (जिला जालौन)--के क्या उस समय घटना स्थान पर ...
Uttar Pradesh (India). Legislature. Legislative Assembly
