힌디어에서 असंलक्ष्य 의 뜻은 무엇인가요?
힌디어 사전에서 «असंलक्ष्य» 의
원래 정의 보기를 원하면 클릭하세요
한국어 사전에서
자동 번역 보기를 원하면 클릭하세요
힌디어 사전에서 असंलक्ष्य 의 정의
요실금 대비 [NO] 어떤 대상이 될 수 없습니다. 발견되지 않은 [0]. असंलक्ष्य वि० [सं०]
जिसे लक्षित न किया जा सके । दुर्बोध्य [को०] ।
힌디어 사전에서 «असंलक्ष्य» 의
원래 정의 보기를 원하면 클릭하세요
한국어 사전에서
자동 번역 보기를 원하면 클릭하세요
«असंलक्ष्य» 관련 힌디어 책
다음 도서 목록 항목에서
असंलक्ष्य 의 용법을 확인하세요.
असंलक्ष्य 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
... वर्णनों में वाख्यार्थ की ही सत्ता है, व्यंन्यार्थ की नहीं : फिर भी इन्हें या इसी प्रकार के उदाहरणों को 'असंलक्ष्य क्रम व्यंग्य' कहकर इन्हें ध्वनि के रूप में स्वीकार किया गया है ।
Gaṇapati Candra Gupta, 1963
2
Śabda-śakti: Hindī vivecakoṃ kī dr̥shṭi meṃ - Page 81
रम को वे अनुभूति वब विषय मानते है और अनुभूति व्यंग्य का हो भव-जी । रम वे-ये प्राचनान आचारों ने व्यंग्य माना है । इसे असंलक्ष्य लम आय वह है । किन्तु शुवल राजी पकी दृष्टि में वस्तु हु, ...
Jagadīśvara Prasāda, 2001
3
Chāyāvāda kī racanā-prakriyā
इसके भी ब्रस्थामूलक ध्वनि की तरह दो भेद हैं-क-असमय कम ध्वनि-जिस व्यंन्यार्थ का क्रम लक्षित नहीं होता वह असंलक्ष्य क्रम ध्वनि होता है : जैम प्रसाद- "चिर दगा दुखी यह वसुधा आलोक ...
Prabhāsha Prasāda Varmā, 1981
अभिधामूलक ध्वनि के भी-जायचय का क्रम 'असंलक्ष्य अथवा सबब होने से दो भेद हैं । व्यक्त रस, भाव, आदि की प्रतीति के समय अस-लक्ष्य-कम रहता है । यद्यपि रस-प्रतीति के पूर्व विभाव, अनुभव, ...
Caṇḍikāprasāda Śukla, 1992
5
khaṇḍa. Kr̥tiyoṃ kā sāhityaśāstrīya samīkshaṇa
यह बात व्यतिरेक अलंकार के द्वारा कहीँ गयी है । अत: यहीं रवि- तेजरूप स्वरों:- संभर्वा वस्तु से व्यतिरेकालड्डू1र व्यड़टुग्य है । असंलक्ष्य क्रमव्यड़हूँग्य ध्वनि, अभिधामूलक ध्वनि या ...
Prabhudayālu Agnihotrī, 1998
6
Kādambarī kā kāvya-śāstrīya adhyayana - Page 206
इस प्रकार इसके भी दो भेद होते है--असंलक्ष्य कम न्याय ध्वनि एवं संलक्ष्य कम व्य-य ध्वनि 1184 असंलज्य कम है-जग्य आनि जहां वा-पर्थ एवं ठययर्थ कापूवष्टिर कम सलक्षित नही होता अर्थात ...
7
Critical study of proverbs and idioms in Hindi poetry with ... - Page 251
यह सब पदगत और वाक्यगत होने से दो प्रकार के होकर 32 भेद हुए: असंलक्ष्य कम व्य-य पद और वाक्य के अतिरिक्त वर्ण, संघटना तथामध में भी प्रकाश्य होने से उसके तीन भेद और जुड़कर ध्वनि के कुल ...
... है और वह अमन रूप से प्रतीत होने पर ध्वनि का आत्मा (स्वरूप) होता है ।" इस उद्धरण से स्पष्ट है कि ध्वन्याकार आनन्दमय ने असंलक्ष्य कम व्यंग्य को रसादि की संज्ञा से अभिहित किया है ...
9
Somanātha, vyaktitva aura kr̥titva - Page 187
... अन्यत्र हू होइ सो अर्था-लर संक्रमित वाक्य ध्वनि और जहां वाख्यार्थ वृथा है सो अत्यन्त तिरस्कृत वाच-ध्वनि ।"द इसके बाद विवक्षित वाच ध्वनि की चर्चा करते हुए उसके असंलक्ष्य क्रम ...
Pūrana Canda Ṭaṇḍana, 1991
10
Maithilīśaraṇa Gupta ke kāvya meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti kī ...
अत्यंत तिरस्कृत वाव्यठवनि में वाक्यार्थ अत्यन्त तिरस्कृत होता है । विवक्षित वाक्य ध्वनि के भी दो भेद किये गये हैं-असंलक्ष्य क्रम ध्वनि, संलक्ष्य क्रम ध्वनि : इनमें से असंलक्ष्य ...