«आशीविष» 관련 힌디어 책
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आशीविष 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
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SĚ riĚ„ SthaĚ„naĚ„nĚŁga suĚ„tra: muĚ„la, ... - Volume 1
जाति-आशीविष वृभिक का कितना विष कहा गया है ? इसके उत्तर में कहा गया कि जाति-आशीविष वृभिक का विष अर्द्धभरतप्रमाण भूमि में रहनेवाले शरीरों को विष-व्याप्त तथा विदीर्ण करने में ...
Ātmarāma (Acarya), Sagarmal (Muni.), 1975
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Jaina dharma meṃ tapa: svarūpa aura viśleshaṇa: Bhāratīya ...
अर्थात जिनकी जीभ या मुख में, जिनका भूक यता मु-ह से निकली सांस विष के समान अनिष्ट प्रभावकारी होती है उन्हें भी आशीविष में माना गया है । आशीविष के दो भेद किये गये हैं कर्म ...
Miśrīmala Madhukara (Muni), Śrīcanda Surānā Sarasa, 1972
आशीविष के दो भेद किये गये हैं कर्म आशीविष और जातिआभीविष 1. कर्म आशीविष----तप अनुष्ठान, संयम आदि क्रियाओं द्वारा प्राप्त होता है इसलिये इसे लब माना गया है : इस लटिध वाला, शाप ...
Miśrīmala Madhukara (Muni), 1972
4
Bhagavatī sūtra - Volume 3
जिन जीवन कीदाढ़ में विष होता है, उनको है आशीविष हैं कहते हैं : आशीविष प्राणियों के दो भेद हैं-१ जातिआश-विष और २ कर्म-आश-विष । सांप, बि-छू आदि प्राणी जाति (जन्म) से ही आशीविष ...
रसऋद्धि के ६ भेद आशीविष, दृष्टिविष, क्षीरखबी, मघुलते अमृतं" और सक्तिबी । आशीविष--जिस शक्ति से तो तप से युक्त मुनि द्वारा 'मर जाबो' "अथवा विष से पूर्ण जीवों के प्रति 'निविष हों' इस ...
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Uttarajjhayaṇāṇi: Niggaṇthaṃ pāvayaṇaṃ - Volume 1
( वैयापृत्य और वैयावृत्य की विशेष जानकारी के लिएदेखिए-दसवेजालेवं (भाग : २ ), ३1६ का टिप्पण, संख्या ३४ : शठोक २७ : यर आसीविसो उग्यतबो क ) : 'आसीविसो८-आशीविष-लत्ब्ध से संपन्न ।
Tulsi (Acharya.), Nathmal (Muni), 1967
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Ācārya Bhikshu: Jīvana-kathā aura vyaktitva
निदा कीयो, पामें एकेन्दियादिक जात हो 11 न (वही, ३ ।२ ) आशीविष सर्प के अत्यन्त तर होने पर भी जीवन-नाश से अधिक क्या हो सकता है तो परन्तु आचार्यपाद अप्रसन्न होने पर अबीधि के कारण ...
Śrīcanda Rāmapuriyā, 1981
8
Uttarādhyayana sūtra: mūlapāṭha, Hindī anuvāda, vivecana ...
... Hindī anuvāda, vivecana evaṃ pariśiṣṭa Rājendra (Muni.) आशीविष सई के समान हैं है कामभोगों को चाहने बाले (किन्तु परिरिथतिवश) उनका सियन न कर सकने वाले जीव भी दुर्गति प्राप्त करते हैं है . ५४.
9
Jaina agama sahitya : manana aura mimamsa : Jaina vangmaya ...
आशीविष सर्प दिद्ध हो जाय तो प्राणों के नाश से अधिक कुछ नहीं कर सकता किन्तु आचार्य अप्रसन्न हो जाय तो अबोधि के कारण जीव को मोक्ष की प्राप्ति नहीं होती : जो गुरुओं की आशातना ...
10
Caraṇānuyoga: Jaina Āgamoṃ meṃ ācāradharma-viṣayaka ...
आशीविष सर्प अत्यन्त कुद्ध होने पर भी "जीवन-नाश" से अधिक क्या कर सकता हैं ? परन्तु आचार्यपाद अप्रसन्न होने पर अबोधि के कारण बनते हैं । अत: आशातना से मोक्ष नहीं मिलता । कोई जलती ...
Kanhaiyālāla Kamala (Muni.), Muktiprabhā, Divyaprabhā, 1989