«अतरल» 관련 힌디어 책
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Aadhunik Asamanaya Manovigyan Modern Abnormal Psychology
( ii ) बेकर तथा ब्रैन्डन ( Baker & Brandon , 1988 ) के अनुसार विरुचि चिकित्सा का रोगी के व्यवहार पर बहुत क , मवपक्व : विक्क काल का शीघ्र ही अस्त्रल वका का त्याग कर अतरल अवा कला सीख 1 इन लाभों ...
Prop. Nityanand Misra, 2009
... कुल डल7 की धार अतरल संग स्क्वॉयल टकछय7'स्टल.
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Madhya Eśiyā meṃ Bhāratīya saṃskr̥ti - Page 51
बयर से 2 से की की दूरी पर गो-श्र-यू-शि-लिग-किमय-आजि""-) प-हाती के अतरल में एक [संधाराम बनवाया जिसमें बुद्ध जी की एक माते की । नगर 1के दहिया-पश्चिम में 10 ली की दूरी पर एक और: विहार अप, ...
4
Pāribhashika arthaśāstra-kośa: Aṅgrejī-Hindī - Page 28
... उसको मुनाया जा सके | इस प्रकार बैक किसी कम्पनी के शेयर जैसी अतरल प्रतिक्षा को कय-शक्ति-संपन्न कर देता है | रा०रादीराराच्छा साथाम्ओंद्रराराथा सामुहिक सौदाकारी है मजदूर-संघ ...
Mahendra Caturvedī, Nārāyaṇa Kr̥shṇa Panta, 1988
... कण्डकयोगो नियोगेधु परीवाते वीर विरोध परिहार । शुभ-वपण पवर्तके इत्यर्थ: । अतरल इति सं-ब- अमल यहारम१यमणिभिन्द्ररापे अमयमपि स्थिर । परिहार अयडिपि जालमतिरमि महानायक: मज्ञानेता ।
Subandhu, Ganga Sagar Rai, 1999
... आ गई-तुम्हे अरि-मजी चल थे, तुम उन्हें, जो चाहे सो समझ सकती थी ( हा: हा: [मसूते सुधारना चाहती थी, हितु तुमने मुझसे को औरज्ञाया, खुदगिवा-अतरल तुमने अरिन्दमचीद्वाको भी गिराया ।
नातक: । य: समाप्त व्रतान्यामय वेद समाते स आमलक: । उभयं ममाध्य समझाते य: स विहाबनातक:' इति (म०मु० ) । यदध्याहु:-"को दक्षिणेत्चुपनयने नित्यवड़क्षिजामानान्दाकरित्वमेवेति' अतरल ।
मनु ((Lawgiver)), केशव किशोर कश्यप, मेधातिथि, 2007
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Sphoṭatattvanirūpaṇam: Tattvaprakāśikayāvyākhyayā samullasitam
... कि कमल, स्वीट-कमनीय. वेति सन्देहो नापुपगमति तावद्यावन्न चरन लोया गो वापुनुभूयते है तस्थाबीषत्वं सन्दिगात्ब, निज-स्वमेव अतरल है अत एवजित्यबुद्धिनिर्धाहीं संहृतक्रमस्वरूवं ...
Kr̥ṣṇa, Brahmānanda Tripāṭhī, 1994
... पारिपत्य केल्यास भोरले महाराज काय आम्हति बोल लावतील ( जिजावाई है मुलकेर नाहीं उलट गरवृब रयतेला हरको छठग्रमाप्या अमीनास अतरल घटेल तो स्वारीना धायताच यराटेला शिवाजी हैं ...
Vasant Shankar Kanetkar, 1969
10
Namadevanci abhangavani
तण चरण तुझ अतरल मज नेष्टिचि कसे मज हरी । या ल४ककाबाहेरी काटी मज , तुप्रिया नानाचे मज लागो पिसे । देही देह न दिसे ऐसे करी कि नाम] म्हणे तुज जाणसी तरी ये-चे जाण । रहित कारण कयने ...
