힌디어에서 अठोर 의 뜻은 무엇인가요?
힌디어 사전에서 अठोर 의 정의
여덟 번 대 [번호 A = 아니오 + 예, 0] 어느 쪽이 가장자리가 없다. 무딘 Bhokra U-Athor Dhar Buxpati 화물 바지선 Meghamala 물, Haryana. - Dakshini 0, p30
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Sapta ādarśa mahilāem̐ - Page 9
उनका महिसा-मंडित व्य-वित्त-र एक (अनूप आदर्श पत करने वाता यर । लाग-पय जीवन का उबल जैसा अव्यय उदाहरण नहीं मिलता । उन्नयन जीवन अठोर साधना का जीवन था । परीक्षा की हर यहीं में वे उतीर्ण ...
Chandrika Prasad Sharma,
2009
2
Samagra kahāniyām̐: aba taka - Page 408
सय देर बाद खिड़की से बाहर अं"किने की शक्ति अठोर वे खिड़की पर रहि होकर पुकारने लगी : "नीयपु, अरी नीहुंप्रपु ।" "ईत्, अम्मा ।" छोटी फै-बी ने अपने खेल में व्यवधान डाले बिना ही उतर दिया ।
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Aadhunik Bharat Mein Jati - Page 49
यब ऐसी अठोर प्रणाली नहीं है जिसमें जानेवाले सभी कालों के लिए प्रत्येक घटक जाति की स्थिति हमेशा-हमेशा के लिए निर्धारित हो गई हो । खासतौर पर जाति श्रेणीकम के मवलों तबकों में ...
4
Vaiyakarana Siddhantkaumudi Balmanorama - Tattvabodhini ...
अठोर-मिति है सध रथ-र चेति इन्द्र: है रथा-तरे सामवितिष: । अहरादीनाए । ननु अहरादीनामिति रेफविशिष्टत्य उमादामाद रेफस्य रेफविधाने ठर्शमि-त्यत आह-धिय-वाद इति । अहम. इत्यवानुवृत्यर्थ ...
5
Kattarta Ke Daur Mein - Page 129
दुनिया की तमाम विनाशकारी और सासाज्यबर्द परियोजनाओं को मदद देनेवाला दिय बैक इस (रे विवाद में उदार और माननीय चरित्र लेकर उभरता है और गोई की जन्मभूमि की एक राज्य सरकार अठोर, कर ...
Arun Kumar Tripathi,
2005
6
Bhartiya Sahitya - Page 181
अब तो अठोर चर्या के बावजूद समय ही नहीं मिलता कि लिसं१ । योजनाएँ कई नहीं परिस्थिति ऐसी बन भी पाएगी या नहीं । इसलिए ममतीय सधिय हैं" 181 अशिक्षा य अच्छा से कैसे मुदित दिलाई जाए, ...
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Suhag Ke Nupur - Page 195
जनता से आई हुई अठोर आत और ईसी से चिंढ़लर सनल में हैसने लगी और फिर सण' की फूफबरें छोड़ते हुम उसके वालय वातावरण में लहराने लगे, ' 'मैं वेश्या है । मानवमात्र से देष करती है । शि: .
8
Samay Ke Saranarthi - Page 147
हिन्दी का दी-मेरा शल या उजड़-रबड़ शल अठोर व अपने जाप में कठिन है पर हमें कठिन नहीं बता । उनका एक संस्कृतनिष्ठ पर्याय "निह' । शक तो एक छोरा सा है पर हमें (केतना यद लगता है 1 कारण यही है ...
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Sampooran Natak - Page 51
बहुत सम्भव है तुम सही रास्ते पर हो, पर यह यता बहुत अठोर है ! यह तुम्हे क्या हो गया है गुप्त ? अन तुममें यह कमजोरी को दिखलाई देती है ? यम-गेरी-राधे ! भूलती है साधना, बग, बलिदान ! जीवन के ये ...
Bhagwati Charan Verma,
2004
देखो में जितने अठोर मालूम होते है भीतर से इनका हदय उतना ही नर्म है । कितने ही अनामों, विधवाओं और वारी-बो" के महीने बांध रखे है । तुम्हारी वह यवन तो यहा सार है है जालपा--हीं बहे ...