«औपधिक» 관련 힌디어 책
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Vāktattvavimarśaḥ - Page 6
यदि यह नित्य-राथ के अतिरिक्त बयव्यवेभावरूप औपधिक समय भी यान ले, तो अब तय अपौरुषेय ववयों में भेद का भी औचित्य सिद्ध हो जल है अन्यथा दोनों वाक्यों से एक ही अर्थ निकलेगा: व्यवहार ...
Dāmodararāma Tripāṭhī, 2002
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Patanjal Yog Vimarsh: - Page 65
जीव का लक्षण सांख्य योग शास्त्र में पुरुष के वास्तविक और औपधिक दो स्वरूपों का वर्णन हुआ है । जीव और पुरुष आत्मा के पर्याय है । "पुरुष ज्ञान स्वरूप है" यदि ऐसा कहे तो यह पुरुष का ...
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Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - Volume 3
यह छलना का अत-मय रूप है जिस का पयोगान्तर औपधिक होता है तो उत्वग्रेचकाऔपणिका यम: कितवास्तरा । (मनु सू२५८ ) अर्थात् उत्वग्रेचक ( मपर ) है औपधिक ( आत-क धन कमाने वाले ) यम और जुआरी ...
Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004
जैनों वने इस शंकाका परिहार करनेके लिए 'औपधिक' विशेषण-द्वारा हेतुका प्रतिपादन किया गया है । जो उपधिसे प्राप्त होता है, वह औपविक हैं । समवाय सम्बन्ध रूप उपधि के कारण आत्माओं जो ...
Malliṣeṇasūri, Hemacandra, Jagdish Chandra Jain, 1970
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Dayāprakāśa Sinhā: nāṭya racanādharmitā - Page 14
... ऐस अमेरिका पालकों और नादयाद्धरिलनों की जितना अधिक मण करता है वह उतना ईद अधिक (हेल होता है ।३गी श्री सिखा के नदय लेखन में उनके अभिनय, निदेशक और रंगमंच के उम ने काकी औपधिक मदद ...
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Arvind Sahaj Samantar Kosh: - Page 188
औपधागार प्र- केत्मेयम औषधालय = लस.., यत्नीनिबा. औषधियों = औषधीय औपधिक चुप 272 उत. औषधियों लवण = जाना नमक. औषधीय वि औषध, औषधिय', जिजित्न्नीय, भेषजीय औक उ-:: नम्म, औत्या उ-म तापीय ...
Arvind Kumar , Kusum Kumar, 2006
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Charaksamhita Mahrishina Bhagvataniveshen Pranita ...
चीर गर्भवती स्वी बहुत अम करनेवाले, अत्यन्त द्रोही तथा दुष्कर्म करनेवाले वा अकर्मण्य पुत्र को उत्पन्न करती है । क्रोध करनेवाली गभिणी चण्ड (क्रोधी वा कूर), औपधिक ( कपनी ) और अगम ( दून ...
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Sanskrit-Hindi Kosh Raj Sanskaran - Page 221
उपधिक: [ उपधिम-ठन् ] धोखेबाज, प्रवा-नीक----":, औपधिक' अधिक शुद्ध रूपा । उपधुषित (वि० ) [ उप-मधुर-तिक्त ] 1, धूनी दिया गया 2- मरणासन्न, अत्यन्त पीडा-ग्रस्त-त: मृत्यु । उपधुति: (स्वी० ) [ उप-धु-मतन, ] ...
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Āyurvedīya mahākośa, arthāt āyurvedīya śabdakośa: ... - Volume 1
अध्यायाचे नाव. औपर्धिक...( ३मैंदरिक. पाठ: )-बि., छद्मपर: ( सुशा. ४.८८ ) छोद्यप्रचारी ( चशा. ४.३८(१) ( चशा. ८ . तो १ ) उपधिनोंम छद्म, उपधि: यस्य स्वभाव:, स औपधिक:, कपटजीवी ( इंदु. असंशा. २. ६ १ ) दगलवाज.
Veṇīmādhavaśāstrī Jośī, Nārāyaṇa Hari Jośī, 1968
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Kaśmīra, itihāsa, saṃskr̥ti, tathā lokagīta - Page 72
२लफल (शमिल) का एदि अनुप्रप्रनों में प्रयोग कशमीर में अति प्राचीनकाल से होता साया है और इसका नीलमत पुराण में अनेक सल पर उल्लेख है ।2 अपनी तय तथा औपधिक गुणों के लिए यह अनाज भी ...
Vimalā Kumārī Muṃśī, 1993
