«बज्जात» 관련 힌디어 책
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Ina dinoṃ kī yāda meṃ: - Page 11
बज्जात ने" सोकर उठती हैं चिडियों होता होगा उनका भी कोई उत्सव हमारी देर रात की पाटों की तरह बरसात में अलसाई-सी घूमती हैं थक जाते होंगे उनके पंख (मारे सोची की तरह गीले होकर बरसात ...
... बज्जात हो बाहे खानगी हो, मगर नमकहराम नहीं होगी ।" चली गई रत्तनी । नील ने पता नहीं क्या सोचा होगा । इसके बाद उसने रत्तनी को पहले की तरह कभी नहीं देखा । दासी होने पर भी मानता है ।
Nityananda Mahapatra, 1992
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Phaṇīśvaranātha Reṇu kā kathā-śilpa - Page 155
लद-टू बाबू सोचते हैं रे-थ साला सिंध, बज्जात नंबर वन ! हाडबज्जात । 'बत्बजन झा हानियाँ का पुराना रोगी है दौरा पड़ने पर किलकिला उठता है । ल-अ-रा-बा-प ! ओयो मा-य ! ! :92 निष्कर्ष यह कि रेणु ...
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Karyavahi; Adhikrta Vivarana [Proceedings]
४३ ) श्री गोरेलाल रायसौर : क्या लोक कार्य मंजी महोदय यह बताने क', कृपा करेंगे कि (का जिला विदिशा में ऐसी कितनी नदियां एवं नाले है जिनके कारण बज्जात में परिवहन बसे रुक जात्य तथा ...
Madhya Pradesh (India). Vidhan Sabha, 1965
थापी ही देर बाद मेरी पत्नी ज्योत्सना का तीव्र स्वर सुनाई पड़पअंधी, बज्जात, हाथ टुद गये हैं क्या ? फूल, कमीनी कहीं की.' प्रत्युतर में कोई स्वर सुनाई नहीं दिया : पल भर में मुझ पर स्पष्ट ...
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Sāñjha kī belā meṃ - Page 18
जैसे वि, 'उसके मालिक के घर के लोग जितने बज्जात हैं, उनकी यह गाय भी वैसी ही महा बजत है ।' कभी-कभी सलाह भी सुना जाते हैं क्रि-जिगर संभालकर नहीं रख सकते तो फिर गोरु पालना ठीक नहीं है ...
Śīlabhadra, Mahendranātha Dube, National Book Trust, 1999
मेरी जुबान पर यह किस बज्जात का नाम आ गया ? दोजख की आग में मुआ कबाब बने । मैं कहना यह चाहती थी कि मेरी शाल शालू ! तुम अब जल्द ही लौट आओं ! तुम्हें अपने नन्हें की कसम ! ! तुम नहीं आए ...
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Reṇu racanāvalī - Volume 3 - Page 23
तक बाबू सदा पारित शो सिगरेट पीते हैं । सिगरेट सुलगाकर बोले-साला सिध, बज्जात नम्बर वन ।- हाड़बश्चात । लदटु बाबू सन-ही-सन सोचते हैं-इस हरनाम सिध को किसी तरह उच नहीं बना सकी, बिजली ।
Phaṇīśvaranātha Reṇu, Bhārata Yāyāvara, 1995
तब उस आदमी से कहा उधर आ बज्जात और इन निशानों पर पैर रखकर खडा हो । हैं वह आदमी कद में मुश्किल से पांच फुट था, सांग उसकी छोटी और पेट मोटा था । इस प्रकार पैर फैलाकर खड़ा होना उसके लिए ...
इस अवसर पर महिलाए गणगोर सम्बन्धी वत पूरा करती हैं और फिर नवीन रंग-बिरंगे वस्वी और आभूषणों से बज्जात होकर गणगौर के साथ गीत गाती हुई नदी अथवा भील के किनारे जाती है । यहाँ पर नाचती ...
Purushottamlal Menaria, 1968