«भावमन» 관련 힌디어 책
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Aptavani 04: Signs of Spiritual Awakening (Hindi)
भावमन : प्रतिष्ठित आत्मा प्रश्रकतf : भावमन यानी आत्मा कहलाता है? दादाश्री : भावमन को आत्मा कहें तब तो फिर भटकने का ही होगा न! क्रमिकमार्ग में भावमन को ही आत्मा कहा है और अपने ...
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Siddhåantåacåarya Paònòdita Phåulacandra âSåastråi ...
भावमन यह ज्ञान सामान्य न होकर उसकी एक पर्याय विशेष है । और पर्याय विशेष अकी सभी अवस्थाछोब उपलब्ध होनी ही चाहिए ऐसा नियम नहीं किया जा सकता है । इस तरह और भी बहुत कुछ चर्चा होकर १२ ...
Jyotiprasåada Jaina, Phåulacandra Siddhåantaâsåastråi, 1985
यमन थूल मन हैऔर भावमन सूम मन है। भावमन बदले तब छूटगे। थूल मन शायद नह भी बदले तो हज नह है। भाव के अनुसार दंड िदया जाता है। य म हसा का िवचार होता है, परतु भाव म अलग होता है, इसलए भाव के ...
Dada Bhagwan. दादाश्री : प्रतिष्ठित आत्मा भाव करता है, तब भावमन की शुरूआत होती है और उससे द्रव्यमन उत्पन्न होता है। भावमन के भी दो प्रकार हैं: चार्ज और डिस्चार्ज। वास्तव में भावमन ...
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Tattvārthasūtram: Ghāsīlālajī viracita dīpikā-niryukti ... - Volume 1
... जलापुनलपरिचिन्तनकालेधाप्रहोपधातशतयलाद | तए मनों दिविधभूद्रठय+भावमेराद है तत्र बंयमन स्वशरीरषरिमाणार है आत्मा च भावमन) संको--चक्पयोत्देश्प्रियापी भवति दव्यमन समवलम्बन ...
Umāsvāti, Muni Ghāsīlāla, Muni Kanhaiyālāla, 1973
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Karma-vijnana - Volume 1
अर्थात ये दोनों ही मन-वचन-काय के भेद से तीनतीन प्रकार के हैंदृ-द्रव्यमन-भावमन, द्रव्यवचन-भाववचन, द्रव्यकाय... भावकाय । द्रव्यरूप और भावरूप मन-वचन-काया का स्वरूप और कार्य श्री ...
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Karmavipāka nāmaka Karmagrantha: Mūla, gāthārtha, ...
सामान्य और गुपास्थानों में बन्ध का वर्णन दूसरे कर्मग्रन्थ में विशद रूप से किया गया है, अत: यहाँ पुनरावृति नहीं की गई है : द्रव्यमान के बिना भावमन नहीं होता है जैसे कि असजी । गोली ...
Devendrasūri, Miśrīmala Madhukara (Muni), Muni Miśrīmala
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Śrī-Sthānāṅgasūtram: Sthanang sūtram - Volume 1
रूथानाङ्गख वै चिन्तनात्मको जीवव्यापारो भावमन उच्यते ॥ स च जीवव्यापारो मनोयोग:, मनसा सहकारिकारणभूतेन योगो मनोयोगः ॥ अत एव मन्ता जीवो भावमन इत्युच्यते। अथवा-मन्यतेsनेनेति ...
Kanhaiyālāla (Muni.), 1964
9
Ācāryapravara Śrī Ānandar̥shi abhinandana grantha: Jaina ... - Page 1
मन भी इन्दिय की तरह पोदगलिक शक्ति-सापेक्ष है, इसलिए उसके द्रव्यमान और भावमन ये दो भेद बनते है । मनन के आलम्ब-भूत या प्रवर्तक पुदत् द्रव्य मनोव-मगा-द्रव्य जब मन के रूप में परिणत होते ...
Ānanda (Rishi), Śrīcanda Surānā Sarasa, Muni Vijaya, 1975
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Cāritrasāraḥ - Page 81
तदभावे तपकृ९यभायप्रात्साज्योंयेतेन शियवतापुपुत्मना प्रेर्यमाणा: पुदगला वाक्यल्वेन विपरिणमन्त इति द्रव्यवागपि पौदगलिकी । मनरच निधि, भावमनो द्रव्यमनरचेति । तत्र भावमनों ...
Cāmuṇḍarāyadeva, Śreyāṃakumāra Jaina, 2002
