«बिछान» 관련 힌디어 책
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उत्तराखण्ड संग्रहालय दर्शन - Page 101
हैं जिन्हें बिछान मधुरा लिय प्र खं० 6, (वा-य ई०) के आधार घर पम अम द्वितीय जाती के उमर प्यार का मानते हैं । उमुत्नोजा पाशुपत रिपन्त में शिव के योगिन एवं पुरब-धम:' तत्व के लगाय-नाथ ...
Bhagata Siṃha Paṃvāra, 2007
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Kān̆ṭaka jaṅgala ā palāśa: maithilī gīta gajala evaṃ anya ... - Page 5
गेल रही नागालैंड । रातिमे लगभग दश बजे एकटा कविता लिखल आ' सुतवाक उपक्रम-रे जुटि गेलहुँ । मुदा कविताक धारा रुकबाक नाम नहिं लेत छल । बिछान पर से उठलहुँ आ' बची बारलहुँ । लिखय लगलहुँ ।
... काउ हमने मिलि के चले मिले मई मुँह जोरि : दुसरे बढ़ए चिता अधिकार होइ अकेल मनई अलसी सवाहा आनइ अ!-, अपना रप भू-नान लशेसिन पारित केस केस फूल फुलान । तउ अभाग दुनिया मत मिलइ बिछान ।
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Prabhāsaka kathā: tīna daśakaka pratinidhi Maithilī kathā
एक बेर कने मोन खराप रहय, बिछान तरसे दस टाका आ अपन गंजी राखि दिनमे पड़ल रहल रही : कोचर बाटे आयल आ गंजी आ दख्याकही दुनू पार का वेलक, से नहि बुझलिऐक : बिल एहि बाल सह (लब भूदि का आत आयल ...
Prabhāsa Kumāra Caudharī, 1989
5
भारतीय मनोविज्ञान - Page 155
योगाचार दानि में जता और होय का भेद बिछान के अनके है । विद्वान ही सत्य हो, बीता और होय इसी बिशन के परिणाम हैं । अयन के अतिरिक्त कुछ भी नहीं है, अतएव जो प्रत्यक्ष होता है यह यम-ब में ...
Narayan Shastri Dravid, Rājeśa Kumāra Caurasiyā, Akhila Bhāratīya Darśana-Parishad, 2007