«चक्खी» 관련 힌디어 책
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Śrī Guru Grantha Sāhiba: mūla pāṭha evaṃ Hindī anuvāda
प्रभु के प्रति देसी ही प्रीति लगी हुई है जैसी चक्खी के लिए सूर्य को देखने की प्रीति होती है । सारी रात देखती-देखती वह देखती ही रहती है और जब सूर्य मुँह दिखाता है तो यह उसके रूप के ...
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वीर विनोद: महाभारत के कर्ण पर्व पर अधारित काव्य
... ग्रशमयामयुद्धसंपृर्शए इति श्रीमती चडी३ के चरणाविद में है चित रूप धमा जिसका , चारणवास नामक सुदर० ग्राम का निवासी, चारण समूह रूप चक्खी के लिए सूर्य रूप जाज्वल्यमान काव्य को ...
Gaṇeśapurī (Svāmī), Candraprakāsa Devala, 1906
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Dehātī Gāndhī: bhakta Phūlasiṃha jīvana-vr̥tta 1885-1942 - Page 93
चक्खी प्रिक्तशना, पत्थर तुडवाना आदि घोर परिश्रम के अतिरिक्त इन्हें मारा व पीटा इस संघर्ष में खुल २८ व्यक्ति शहीद हुये । आन्दोलन भी जाता था । रोगी हो जाने पर उपचार की कोई समुचित ...
4
Kr̥shṇa aura Krāisṭa - Page 95
भौतिक विकास को चक्खी में पिसती...तड़पती आज को दुनिया को वह उमियात्म-संवलित्त प्रेम हीँ बचा सकता है, जिसे "कृष्ण...क्राइस्ट-संयोग" कहकर अभिहित और व्याख्यायित किया जा सकता है ...
5
Rājasthāna meṃ svatantratā saṅgrāma ke amara purodhā
जेल में उनसे चक्खी चलवाकर आटा पिसवाया गया तथा और भी अनेक प्रकार की यातनाएँ दी गई । जेल से आप दाल तथा अनाज के दानॉ से अ, आ तथा क, च बनाकर 3र्शम्पब निदेशों को अक्षर ज्ञान कराते ...
Lakshmīcanda Guptā, Kanhaiyālāla Kocara, Sītārāma Jhālānī
कितने चींटा, कितनी चींटी, कितनों ने रबड़ी में चक्खी ॥ भूखों को भोजन खिला रहा, यह खास रसोई है पक्की । मेरे ही बेसन-आटे से चल रहीं सभी आटा-चक्की । मेरी दुकान पर आते हैं पण्डित, ...
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Dasaveāliyaṃ taha Uttarajjhayaṇāṇi: mūla suttāṇi, ...
चक्खी ग्रहिहिढए 1 एब हवइ र्सिंहुँ आँ वज्जपाणी पुक्चरे ...। एवं हवइ बहुस्तुए 1८1 उत्तिट्ठन्ते द्रिवायरे । एवं हवइ बहुस्तुए 1। नक्खत्तपरिवारिए । एवं हवइ बहुस्तुए 1। र्कक्वा1रे सुरविखए ।
Śayyambhava, Tulanī (Ācārya.), Muni Nathamal, 1967
मेरे जीवन अ५तप देने आये कौन आति हर लेने 7 क्षीण लिये अतसृ का सोरभ८ जीर्ण प५त-से मन के जाते । अ५ली : वह तो वन-व५सं३५ हो विचरे । सुख मेरे जीवन, क्यो सिहर 7 चक्खी-तुल्य, विरहिणी राते ।
Sūryanārāyaṇa Śukla, 1993
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Nāgārjuna ke kathā-sāhitya meṃ mānavīya sambandha - Page 17
गांव की गरीब जनता को ठग बार धीस दिखाकर शोषण की चक्खी में पीस रहै हैं ये समाज के ठेकदार लोग । यया इन भोले-भाले ग्रामीणों को स्वंतंत्र भारत ने भी दासता से आजादी नहीं मिलेगी?
मैं उस वत्रत्त बारह बरस का था । शराब का नाम सुना था, पर कभी चक्खी न थी । चचा जान क्रिबला यानी नवाब साहब सकरामपुर-वापने नाम .जरूर सुना होगा-महल में धमाचौकडौ मची हुई थी । मुली तवायक ...