«चरदास» 관련 힌디어 책
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Biddhashalabhanjika, a Drama
चरदास: है अ९शेव प्रभाते मालव दैव इति भत्ते ममभाव यह है यता-कसम कानी अदन बोय स्वारर्वरि२वे है पाँवर-ससे ( र ) अतेवयमन्दिरग 11 १३ ।: मवतय" सुधिर-सकार. वाससंन्हें निपीर्मतवताशथाविधी च ...
... १५, न १०७-सूर काव्य में नया परिदृश्य, डा० हरगुलाल, पृष्ट २५ ' वी. है ति १०९-सूर निर्णय, पृष्ट्र २०४ "अने अ च ११०--ची भावो लअभीसमानत्वमू, १०८-चरदास, डा० ब्रजेश्वर वर्मा, पुण्य १३७-१३८, मैं १४ई ...
Narendra Siṃha Faujadāra, 1989
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Rājasthāna ke rājagharānoṃ kī Hindī-sevā
... अरु मुख तें यह पुकारत हैं कोई कुडर्मडा हि, कोई कुड"""" या भांति करे को देखि सब ओता हंसे, अरु चरदास तू आसन छोडि के दौरे सो वाके पावन में मूख जाय दियो, तब सबिनि मिलि कहीं स्वामी जू ...
4
Rītikālīna śṛṅgāra-bhāvanā ke srota
भक्तिकालीन भक्त-कवियों ने राधा अथवा गोपियों की खण्डिता-अवस्था के अंकन में इसी सामग्री का उपयोग किया है है चरदास रतिचिहि२त कृष्ण के संबध में लिखते हैं-आल हरि रैन उनीदे आए ...
5
Hamāre pratinidhi lekhaka
... अनूदित ग्रंथों की सूची इस प्रकार इइतिहास अरे साहित्य का इतिहास आलोचना जास्थाम१२ तुलसीदास काव्य में रहत्यवाद चरदास रस-मीमांसा निबंध इचतामणि-भाग १ इचतामणि-भाग २ संपादित ...
बहुत दिनों तक वह निजी तरीके से रस को कवि चरदास कहती रह] । एक दिन खान ने इस पर शायद कुछ चिपका कहा थम-पर मेरी रानी धोबिन तो तुम्हीं ऐन । उसी दिन से यह मजाक बर हो गय' था, क्योंकि शिप्रा ...
7
Rājā Rādhikāramaṇa granthāvalī: Upanyāsa aura kahāniyām̐
... सूरदास के मु-ह पर फेंक लौट चली : म ( ''अच्छा, ले, यह प्रसाद लेती जा लि-"-----.' ने सोली से एक अधपका आम जिधर वह खडी थी उसी ओर तुढ़का दिया : धनिया अबरात के पफ, पर नहीं आती: वह चलती रही चरदास ...
Rādhikāramaṇa Prasāda Siṃha, 1977
... सरनागत अन्धी : क"नधान अंस-: हेरि-त, जिहि" पतिर्ताने अपनायी-----:--.- 1, अरनियों---सवर सत्रों. [ हि. अपनाता ] अपनी : उ-चरदास प्रभु निरखि मगन भए, प्रेम-निस कप सुधि न अनियत--: ०-१० ६ : अपनी-सर्व- ...
Premanārāyaṇa Taṇḍana, 1962
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Hindī-sāhitya kā chandovivecana
... खेड (चौपाई) के योग से होता है : इस बात को ध्यान में रखकर उक्त छेदक को चुलियाला मानने भी चरदास के एक पद में-वह भी परिशिष्ट में-इसका प्रयोग छेदक कोई आपत्ति नहीं हो सकती ।
Gaurī Śaṅkara Miśra, 1975
10
Sūradāsa: jīvana aura kāvya kā adhyayana
... जहाँ कवि अपने उपास्य देध के मनोहर की के तु जाता है । प्राय- उसकी कल्पना सौर भावना परस्पर प्रतिस्पर्धा चित्रण में अपने काव्य-कौशल के साथ भक्ति-भावना का समावेश करता चरदास ] [ ५४९.
