«छेरी» 관련 힌디어 책
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Nirañjanalāla Mannūlāla Guptā. देरी तै करने हैं साहब अ-क. तब का होरी हम न जलन । बरि- गाँधी तो जीती-मोती" (. खिसियाही तो नै जानना 1. 3, होरी तो देरी तो छेरी जानिब भूईरी बी-ब चारों कोती कोरी ...
Nirañjanalāla Mannūlāla Guptā, 1990
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Dekha re āṅkhī suna re kāna
जाड-) यक यआथर रत चीर कइसे होगे महेरी : हरही होगे काबर पोसवा छेरी है गुरतुर मया बैरी : बन गे अनमना : बोली-बचन-भाखा : लागत हे देखना [ गोरी चढ़उ लागे रहा के फेरी [ हरही होगे कायर पोसवा छेरी ...
Bhagavatī Lāla Sena, 1988
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Santaronwali Ladki - Page 188
... सभी रंगों के छातों से सजाती है और सत हैं अपर को टिमटिमाते तल से बनी बहुमूल्य "लर आ गहना पहनते है हैं --इसंरे पुस्तक से आ-रे-. (छेरी/यय. जी रा. वह. [रुष्ट. यमन. सेशन. नयी बिल्ली इलाहाबाद ...
एक लुगवा छेरी चराय रहे है। ओखर लुगाई खटिया ऊपर मजे मा बैठे है। लुगवा ओला चिलम भर-भर के पियाय रहे है । पांव दबाय रहे है और बीच-बीच मा छिरिया भी लौटाय रहे है । हो ऽ ऽ भीमा सोच रहे हैं।
Thakorlal Bharabhai Naik, Raghuvir Singh, 1964
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मेरे साक्षात्कार - Page 173
उसके दोनों तराश छेरी-छेरी तल-शेरे हैं जिन्हें औरी और औरी का प्रतीक वन्य जाता है । इस निशान को होर से देई को एक जगह हो कोनों तलवों आपस में मिलती हैं, ये औरी और पीरी को तलवों ...
अमृत प्रीतम, श्याम सुशील, 1994
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Dasa pratinidhi kahāniyām̐ - Page 122
"तो कल मोर का नाव-पानी मेरे यर है" लय-छेरी है-सते हुए कार में बैठ गया, "जाप नाव-पानी वाली बात भूलते नहीं हैं काका !" ७ जलती हुई जाग पर जैसे पानी गिरा दिया गया हो । सारा उमंग-उत्साह मर ...
Rāmadhārī Siṃha Divākara, 2003
एक लुगवा छेरी चराय रहे है : ओखर लुगाई खटिया ऊपर मजे मा बैठे है । वहुँगवा ओला चिलम भर-भर के पियाय रहेहै । पांव वाय रहे है और बीच-बीच था छिरियाभीलौटायरहेई । औ है हो ' पु भीमा सोच रहे है ।
Tha Bha Nayaka (ed), 1964
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Baisavārī ke ādhunika kavi
... [रोटी [रोती] [रोटी] [ रोटी ] [ रोटी ] [ रोटी ] [लौडिया] इन [रोडिन] [ईट] जि] [ईट ] [ईट] [इद. [ईट] हु: ८१मये -1:जैज्ञामक्रि, मन [ छेरी ] [ छेरी ] के आ स बस य-बब [मनस] [इद [ईट] [रट] [जिनिस ] [ है-] [ ईट] [ हुदा [जिनि] [ईट] ...
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Hindī Santoṃ kā ulaṭavām̐sī-sāhitya
'मास पसारि चीज रखवारी' (क० ग्रं०, पद ८०) ] छेरी (इच्छाकामना) 'छेरी बीगर खाब, छेरी बल व्याह होत है मंगल गावहिं गाई (क० बी०, शब्द य, ५५), जोड (इच्छा-बहि' असम पम जोरू के पीछे कहाँ न माने भौडी ...
जिससे लाभ की आशा न हो और कद, बात करे, उस पर "व्यंग्य : छेरिया बियावे बिधवा बर (छा, ) ते-बकरी व्य"' के लिए जन्म देती है : किसी के पल भई का फल किसी अन्य को मिले : छेरी के मुंह का कुम्हड़ा ...
