«धर्मांध» 관련 힌디어 책
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पर, इस संग्रह के प्रकाशन से एक ओर जहाँ धर्मांध लोगों का दल इसके िवरोध में सक्िरय और संगिठत हुआ, वहीं प्रगितश◌ील सोच वाले पाठकलेखकों का एक बड़ा तबका भी सामािजक और धार्िमक ...
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Collected Essays - Volume 1 - Page 138
4 Other texts with parallel passages omit dhruvmia dharmand: TS 4.1.6.1; KS 16.5; VS 11.60; SB 6.5.3.10. I have adopted the translation from Brereton (1981: 55), as also his translation of dhruvena dharmand in other places. indeed, holds it ...
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Dharmaśāstra and social awareness - Page 4
There are certain uses of the word which may be interpreted to mean spiritual power: Dharmand mitrdvaruna vipaScita vrata raksethe asurasya mayayd R.V., V. 63.7. Sayana explains: dharmandjagaddhdrakena vrstyddilaksanena akarman.
Vashishtha Narayan Jha, Centre of Advanced Study in Sanskrit, 1996
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American Journal of Philology - Volume 33 - Page 11
sakhyasya dharmand vi sakhya visrjavahdi M£., ' in accordance with the law of truth let us two dissolve our union ! ' manve (so MS.; the rest, mandi) babhrfinam aham fatarh dhamani sapta ca RV. VS. MS. KS. N., ' of these (herbs) whose hue is ...
Basil Lanneau Gildersleeve, Charles William Emil Miller, Benjamin Dean Meritt, 1912
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Journal of the Asiatic Society of Bombay - Volumes 17-20 - Page 56
X, 16, 3 where the departed soul is asked to choose his abode on Earth or in Heaven, either among waters or plants in accordance with his merit (cf. dharmand) if it be his destiny or lot (cf. hitam). In this passage the expressions dharmand and ...
Asiatic Society of Bombay, 1941
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Special Publication...: Vedic Variants Series - Page 210
dharmanas patt (SS. dharmand, Vait. MS. dharmanas [but MS. mss. dharmand] pan) AS. SS. Vait. MS. See VV 2 §65. apdrarum adevayajanam prthivyd \devayajandj (ApS. adevayajano) jahi KS. ApS. Caland would read adevayajandn (ace. pl.
Linguistic Society of America, 1934
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Subaltern Citizens and Their Histories: Investigations ... - Page 52
Behind these propositions and the attendant notions of dharmand farz(roughly translatable as 'duty') are specific ideas of civility and respectability that, in the reformist view, needed preservation and sustenance.26The issue for the Indian ...
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War, its Causes and Correlates - Page 799
... L., 283 Kortlandt, Adrian, 233, 278—279, 297298 Kosambi, Damodar Dharmand, 516 Krakauer, Daniel, 133, 119—134, 762 Krantz, Grover S., 192 Kriesberg, Louis, 231 Kroeber, Alfred Louis, 454, 552, 686 Kruuk, H., 366 Kuhn, Thomas S., ...
Martin A. Nettleship, Dale Givens, 1975
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The Ancient History of India, Vedic Period: A New ... - Page 178
68. Ait. Br. 1/27. 69. Rg. 9/107/15: ("tarat samudram pavamana urmind raja deva rtaihbrhat/ arsan Mitrasya Varunasya dharmand pro hinvana nam brhat"). 70. Rg. 9/173/6: ("atho ta Indrah visho balihrtaskarat"). 71. Rg. 4/104/13. 72. Rg. 9/47/2.
K. C. Singhal, Roshan Gupta, 2003
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Star English-Hindi Hindi-English combined dictionary - Page 614
(dharmandh) ft. fanatic. t (dharmandhata) tft. fanaticism; bigotry. (dharmadambar) J. religiosity. ' (dharmatma) ft. religious; pious; righteous; saintly. tmirHI' (dharmatma) <J. good or noble person; virtuous man; saint. (dharmartha) ft. charitable.
Joseph W. Raker, Rama Shankar Shukla, 2008
«धर्मांध» 단어를 포함하는 뉴스 기사
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जन्मदिन- विश्व के पहले रॉकेट अविष्कारक थे टीपू …
टीपू सुल्तान ने अरब, काबुल, फ्रांस आदि देशों में अपने दूत भेजकर उनसे सहायता मांगी, पर सफलता नहीं मिली। अंग्रेजों को इन कार्रवाइयों का पता था। अपने इस विकट शत्रु को बदनाम करने के लिए अंग्रेज इतिहासकारों ने इसे धर्मांध बताया है। परंतु वह ... «Patrika, 11월 15»
भगवान क्यों नहीं दिखते?
रवीन्द्रनाथ टैगोर का मानना है कि धर्मांध लोग धर्म और सच को अपने हाथों में सुरक्षित समझते हैं पर उनकी पकड़ ऐसी होती है कि वे उसकी हत्या कर देते हैं। अहंकारियों के कारण ही भगवान और इंसानों के बीच ही नहीं, इंसानों के बीच भी दूरी बढ़ती जा ... «नवभारत टाइम्स, 11월 15»
हम जिन्हें अपने जीवन का आधार मानते हैं उनके …
रवीन्द्रनाथ टैगोर का मानना है कि धर्मांध लोग धर्म और सच को अपने हाथों में सुरक्षित समझते हैं पर उनकी पकड़ ऐसी होती है कि वे उसकी हत्या कर देते हैं। अहंकारियों के कारण ही भगवान और इंसानों के बीच ही नहीं, इंसानों के बीच भी दूरी बढ़ती जा ... «नवभारत टाइम्स, 11월 15»
चिंतनः आतंकवाद पर वैश्विक नीति बनाने की जरूरत
आज यह 'धर्मांध वैचारिक युद्ध' में बदल चुका है। सीरिया, इराक, सूडान, अफगानिस्तान, पाकिस्तान, नाइजीरिया आतंकवाद के मुख्य केंद्र बन गए हैं। यहां सैकड़ों आतंकी संगठन खाद-पानी पा रहे हैं और दुनिया भर में कत्लेआम मचा रहे हैं। इनसे कोई भी देश ... «haribhoomi, 11월 15»
निषेधाला बंदोबस्ताची जोड हवी
याच काळात इराक व सिरियामधील मुस्लीम जनतेवरही तिने आपल्या धर्मांध जुलुमाचा कहर लादला. कुराण, हदीस आणि शरियतनुसार न वागणाऱ्या स्त्रीपुरुषांचे सरसकट शिरच्छेद करणे, त्यांचे हातपाय तोडणे, विदेशी पत्रकारांची मुंडकी धडावेगळी करणे ... «Lokmat, 11월 15»
ब्लॉग: टीपू सुल्तान- मैसूर का शेर या 'भेड़िया'?
बल्कि नॉन सेक्युलर वह सरकार है जो टीपू के नाम और जयंती मनाने के सहारे मुसलमानों के वोट की वैतरणी पार करना चाहती है और धर्मांध वे लोग हैं जो भोले-भाले कुर्गों की भावनाएं भड़काकर हिंदुत्व का झंडा फहराना चाहते हैं. टीपू सुल्तान देश की ... «ABP News, 11월 15»
BJP के फायरब्रांड नेता योगी आदित्यनाथ ने कहा …
टीपू सुल्तान एक बर्बर, धर्मांध और मजहबी कट्टरपंथी शासक था। मुझे लगता है कि अपने को सेकुलर सरकार कहने वाली किसी सरकार को इस प्रकार का उत्सव समाज को चिढ़ाने वाला हो, वह शोभा नहीं देता है। हम कर्नाटक सरकार की इस निर्णय की निंदा करते हैं।'. «दैनिक भास्कर, 11월 15»
संपादकीय : टीपू सुल्तान की जयंती पर सियासत
लेकिन एक दूसरा तबका 18वीं सदी के मैसूर के इस शासक को धर्मांध और अत्याचारी मानता है। ऐसे विषयों में राय आम तौर पर सामाजिक-राजनीतिक संगठनों की अपनी विचारधारा से तय होती है। वर्तमान राजनीतिक उद्देश्यों की पूर्ति के लिए ऐतिहासिक ... «Nai Dunia, 11월 15»
तोयबाला दणका
लष्कर-ए-तोयबासह धर्मांध इस्लामी दहशतवादी संघटनांवर अमेरिकेने दिलेल्या तंबीमुळे पाकिस्तान सरकारला कडक कारवाई करावी लागली आहे. मुंबईवर 26 नोव्हेंबर 2008 रोजी दहशतवादी हल्ला चढवणार्या कारस्थानांचा सूत्रधार हफीज सईदच्या लष्कर ए ... «Dainik Aikya, 11월 15»
नरेंद्र मोदी धर्मांध नाहीतः मुफ्ती मोहम्मद सईद
गेल्या काही दिवसांत देशात घडलेल्या हिंसक घटनांबद्दल काही साहित्यिक, कलावंतांनी पंतप्रधान नरेंद्र मोदी यांच्यावर टीकेची झोड उठवली असताना जम्मू-काश्मीरचे मुख्यमंत्री मुफ्ती मोहम्मद सईद यांनी मोदींची पाठराखण केली आहे. 'नरेंद्र ... «maharashtra times, 11월 15»
