«एकतान» 관련 힌디어 책
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1
Patanjal Yogadarshan (Vyasbhashya, Uska Hindi Anuvad Tatha ...
व्यहजन वल का उच्चारण एकतान भाव से नहीं हो सकता, केवल स्वर वान का एकतान भाव से उच्चारण होता है : किन्तु उसमें प्रचुर वाकर शक्ति की आवश्यकता पड़ती है है केवल ओकर अपेक्षाकृत सहजता ...
Hari Haranand Aranya, Ram Shankar Bhattacharya (sampadak), 2007
2
Sāhityaśāstra ke pramukha paksha
इसलिए इसके पूर्व की चित्त एकतान हो, विभावादि अबाधित हैं । विभावादि उन कारणकार्मादि को कहा जाता है-जो साधारणीकृत होकर रसोपयोगी हो । निष्कर्ष यह कि चित्त के एकतान होने से ...
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Apana janmacaritra : Kalkatta-kathya, Punapravacana, evam ...
ओंकार-जप एकतान के रूप में आसानी से होता है : दूसरा जप एकताल से नहीं होता है ३ . स्वर वर्ण का जैसे एकतान से उच्चारण होता है, व्यंजन वर्ण कर वैसा उच्चारण असम्भव है । व्यंजन वर्ण के ...
Swami Dayananda Sarasvati, 1987
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Bhāratīya sāhitya-śāstra ke siddhānta
रसानुभूति की ब्रयनन्दसहोदत्ता को मधुभुमि में नहीं रखा जा सकता, क्योंकि साधक मधुभुमि में एकतान, एकलय न होकर अतिकान्त भावनीय भूमि में जाकर हो सकता है । अत: रसानुभूति को ...
5
Samakālīna ālocanā aura sāhitya
वह पाठकों के साथ एक मगीतकार की भाँति एकतान हो जाता है । उनका कहना हैललित निबन्ध अन्तर्मन भावदशा की देन है । ललित निबंधकार एक आलोचक नहीं गल्यात्मक नायक होता है । वह एक मगीतकार ...
Mr̥tyuñjaya Upādhyāya, 1988
तया अत्यल्प प्रयत्न से ही उच्चारित होता है । यह प्राबास के सत्य एकतान भाव से ब्रशिमरंय (नासाछिद्र का भून) के स्वल्प प्रयत्न से ही उच्चारित होता है : इस कारण चित्त को एकतान (एकाग्र, ...
7
Rītikāvya meṃ rahasyavāda - Page 9
अपनी सर्वाधिक प्रिय धारणा को एकतान और निधन रूप में अनुभूत करा सकने में समर्थ होने के कारण ही समाधि की दशा अत्यंत आनन्दमयी होती है । फिर भी उसमें अनुभूति और ज्ञान लौकिक ही ...
8
Andhā yuga: eka sr̥jānātmaka upalabdhi - Page 55
1 'मषा युग' की सम्पूर्ण कथा के मोतियों को कुछ इस तरह पिरोया गया है कि वह एक सीमा तक एकतान और अटूट बन गई : इसलिए श्रीकृष्ण सिंहल ने लिखा-चल कथानक की बनावट कुछ इस प्रकार की गई है कि ...
9
Japasūtram: Tāntrika Adhyātmavijñāna Ke Śr̥eṣṭha Jñāna ...
... ६१ त्-रित १९८ एकल २४१ एकतान (जाबर) : १० एकत्र" तो ३ एकतानता (छाद:सेतु से) २४७ एकता" (प्राणापान-व्यापार की) २ १४ एकतान यन्त्र ६ १ एकान्त १६२ एकदेशी दर्शन २५९ एकनिष्ठ' ११५ एकभावता (श्रद्धासेतु ...
Swami Pratyagatmananda Saraswati, Premalatā Śarmā, 1966
... मान्यता है कि नित्य आर्तदमयी प्रवृति के जिस किसी रूप के साथ अपने को भूल कर जब हम एकतान हो जाते हैं तभी निस्तार समाधि लग जाती है हृदयकमल से मायावरण दूर हो जाता है उससे मधु की ...
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अथांग आणि चिरंतन
संयम, प्रतिप्रसव आणि ईश्वरप्रणिधान. यातील संयम म्हणजे स्वत:वर नियंत्रण, हा अर्थ इथे नाही. संयम म्हणजे ध्यान, धारणा, समाधी यांचा संगम किंवा बोलीभाषेत एखाद्या विषयाशी बराच काळ तादात्म्य साधण्याची, एकतान होण्याची कला. जगाची कोडी ... «Divya Marathi, 6월 15»
