«घूघू» 관련 힌디어 책
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The New Testament of Our Lord and Saviour Jesus Christ in ...
तो 9 तैरर कि वे प्रानुकी व्यचरयाकी बातक" द्यनुसार देंर घूघू वाधवा कपात्त"क" दा" नचेनेर चरफूर देंब" । रिमिवेरजकर बखान । २५ देखे., विर/जालम-यों एक जन घा जिसका जाम प्रीमिया"न था ; वह ...
कळकी त्याला घेऊन घरात गेली आणि आंब्यावरची चलवलेली घुबड़ेपुन्हा घूघू करीत बसली. दादला कळकीच्या मांगून घरात आला आणि तिला बजावू लागला की, 'तू त्याला कितीही पदराखाली घाल ...
पंधरकतल्या सपाट तांबडचा रानातून सहज चक्कर मारली, तरी मन रमत असे. कुठ बाभळच्या झुडपात बसून पठाणी होला मान फुगवून घूघू घू बोलत असे. नाना पाखरांच्या गळयानं सगळी पंधरकी बोलत असे ...
Vyankatesh Madgulkar,
2013
घूघू कउवा रासिभा ये सब हि नाद : सुन्दरजिनकी बोलियों काहू :1:: सुहाइ 1181: सारो सूवा कोकिला बोलत बचन रसाल है सुन्दर सबकी कान दे बद्ध बन अरु बाल 1191: सुन्दर वचनकुवचन मैं राति दिवस की ...
Sundaradāsa, Rameśacandra Miśra,
1992
घूघू मठ बासी लगे डोलत उदासी मृग तरवर सदीव मोन साधेई मरत हैं॥ विन्दु के सिधेया ताहि तीज की बड़ेया देत बन्दरा सदीव पाय नागे ही फिरत हैं। अंगना अधीन Fम कोध में प्रवीन एक ज्ञान के ...
Rāmanareśa Tripāṭhī,
1920
6
Kāmāyanī-bhāshya: Kāmāyanī mahākāvya kī sarvāṅgapūrṇa vyākhyā
घूघू थेभूत्य: (पृ० य) शब्दार्थ--- धु-धु करता-दथुई की विनाशकारी ध्वनि करता हुआ : अनस्तित्व रह वि-वंस । तांडव नृत्य टार विनाशकारी कार्य । विथाकरप्रअसु-परमाग आदि (1.1.1, अपृ०४या सांय) ।
Dwarika Prasad Saxena,
1961
7
Himācala Pradeśa ke loka nr̥tya
१ ९३ ९ में धानी सत्याग्रह के फलस्वरूप राष्ठाय नेताओं का ध्यान भी आकर्षित किया है महात्मा गांधी और जवाहरलाल नेहरू ने राणा के आंतक के विरुद्ध आवाज उठाई । सिरमौर में मियां घूघू, ...
8
Prithiraja rasau - Page cxxviii
... वाम केाद घूघू टहक । फुनि करै अंग' केकी (९५) D देव, C दार ॥ - g o a ॥ ३५ ॥ कांगुरा शुध ॥ ३५ ॥
Canda Baradāī, John Beames, August Friedrich Rudolf Hoernle,
1992
9
Kabīra Sāhaba kā Bījaka grantha: Pū.Pā. 1008 Paṃ. Śrī ...
और "खर घूघू भू" जना, सदा सुखी वृ-साज" इस कथन के अनुसार जो सूद", बिनौरी=--हिवाह के ग.., (मजलयान) गोते रहते, । भा-पर्थ-माया (नाहि होने के कारण शिर रहित है और बिना ज्ञान के माया का अत ...
Kabir, Uditanāma, Prakāśamaṇināma,
1982
10
Śrīvishṇusahasranāmacintanikā: mūla śloka, Hindī anuvāda, ...
इस दृष्टि से सूर्यविभूति परमात्मा अनिश है ही, पर जिसे हम रात-रात कहते हैं वह है तुम्हें हमें, पर जिन्हें हम रात्रिचर कहते हैं उन दिवाभीत घूघू आदि पशुपक्षियों को रात ही दिन होता है।
Kundara Baḷavanta Divāṇa,
2007