«हउँ» 관련 힌디어 책
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1
Raidu Sahitya ka Alochnatmak-Parishilan
... जाता हैं और उसी आवश में गरज कर अपना परिचय देतें हर सते हब लवखणु, जो रणि अर्जन 1: लवखणु अरियल दलणजतु है: उ लथखणु रामहु भायउत् 1: हई लवण, खरदूसणु हर्ट लवखणु दसरह रायपुत हउँ लक्यणु देवरु ...
2
प्रेममूर्ति भरत (Hindi Sahitya): Premmurti Bharat (Hindi ...
उसका उत्तर तो िनश◌्िचत ही है। “मीरा की तब पीर िमटै जब वैद सांविलया होय।” आपिनदारुनदीनता,कहऊँसबिहिसरुनाइ।देखेिबनुरघुनाथपद,िजअकैजरिननजाइ।। और'पर्ातःकाल चिल हउँ पर्भु पाहीं,' ...
श्री रामकिंकर जी, Sri Ramkinkar Ji,
2014
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Apabhraṃśa racanā saurabha - Page 17
हउँ=र---मैं, उत्तम पुरुष एकवचन तुहुँ=न्द्रतुम, मध्यम पुरुष एकवचन संयश्वह [पुरुष] अन्य पुरुष एकवचन सप-वह [सरी] अन्य पुरुष एकवचन --८टमैं ठहर । से-द्वारी न.: । "य-मैं होऊँ । श-धाम ठहरी । =८तुम नहाने ।
4
गुरुमुखी लिपी में हिन्दी-काव्य: १७वीं और १८वीं शताब्दी
ताते मैं इहु गनी, जो मेरा मूह परमेशर को काला ना करना पड़े हउँ भी मायावान के दरवाजे जाता हों क्यों ॥ फिर बादशाह कह्मा जो जी परमेशर मूह काला किस निमित करता है, अतीताँ का ॥
5
Uttarakālīna Apabhraṃśa kā vikāsa
(४...३५८) महु र्कतहो वे देसिंडा हेल्लि म झंरव्रहि आलु । देंतहो हउँ पर उव्वरिअ इपुल्हर्नतहो करबालु (४-३७९) जह भागा पारक्चठडा तो सहि मज्यु प्रिएण । अह भागा अन्हहैँ तणा तो तें मारिअडेण ...
Keśavarāma Kāśīrāma Śāstrī, Ambāśaṅkara Nāgara,
2002
6
Rāshṭrabhāshā Pracāra Samiti
7
Hindī aura usakī upabhāshāoṃ kā svarūpa
अपके के सर्वनामपद सन्देश रासक में अप० हउँ (छन्द ८ ० ) अप० दू" (छाद ७७) अप० तिण (छन्द १९२) अप० तम (छाव प) अप० तसु (छन्द २०) अप० जासु (म ७०) जायसी तथा तुलसी विभक्ति "य-ख-कीव" हत (जायसी, तुलसी) ...
8
Hindī Sūfī kāvya mem Hindū saṃsk
द १-हउँ निसि चत्द सुरिज कब पायउ" । दिवस होइ चढि सरग उलावउँ । : ---मातांप्रसाद गुप्त : चत्दायन, छाई १८३ : य-सेज हेले लद चल सुरुज दिवस लुकाएउ है जा-य-वही, छेद २१२ : अ-बनि कै चा-द भीरि गै (ला) ...
9
Mahapurana : Hindi anuvada, prastavana, tatha anukramanika ...
सो पई सेवैंउ णिरु णिग्घिणउ हउँ पुणु तुह होमि माइ तणउ ॥ ता रूसिवि पिंगलकेसियाउ औसइइ रयणियरिउ पेसियउ । सिसुससिसणिहदाढालियउ णवघणणीलंजणकालियउ । चलजीहापल्लववयणियाउ ...
10
Padamavata aura Kanhavata ki bhasha, eka tuanatmaka adhyayana
रूप 'हौ हउँ' 'पदमावत' में उपलब्ध नहीं होता । विविधता एवं प्रयोग की दृष्टि से 'कन्हावत' की अपेक्षा 'पदमावत' में' इस प्रकार के अव्ययों की संख्या कुछ अधिक है । -ठे३८ १. प० १०४ ।त् ४. क० ३०७ ।६ ७.