«हृदयग्राहक» 관련 힌디어 책
다음 도서 목록 항목에서
हृदयग्राहक 의 용법을 확인하세요.
हृदयग्राहक 에 관련된 책과 해당 책의 짧은 발췌문을 통해 힌디어 서적에서 단어가 사용되는 맥락을 제공합니다.
ऐसे ग्राहक को ही आवक आस्वादक कहा गया है । ऐसे विमल हृदय ग्राहक में वाणी के चारुत्व को समझने की नेसगिक प्रतिभा रहती है । वाकू वनिता के लिए आए विशेषण 'सुमना' एवं (वस्था' वाणी के ...
Raghuvīra Vedālaṅkāra, Saṃskr̥ta Sāhitya Parishada (Rāmajasa Kôleja, Dillī),
1987
2
Sulocanāmādhavacampū kā samīkshātmaka adhyayana - Page 49
गद्य के संयोग से पद्य भी अतिशय हृदय ग्राहक बन जाता है जैसे वाद्य यन्त्र से संगीत । मिश्र काव्य की परम्परा भी बहुत प्राचीन है । अग्नि पुराण में भी मिश्र काव्य के बारे में उल्लेख ...
3
Vidyāpatika śr̥ṅgārika padaka kāvyaśāstrīya adhyayana - Page 53
... कारणे" अथन्दिरन्यास अलंकार ध्वनित भेल है विद्यापति बड़ पैघ समाज-सुधारक छलाह तेज अंगारक रचना करैत कार अर्थान्तरन्यास द्वारा लोकसे उपदेशक प्रचार करैत छलाह जे विशेष हृदयग्राहक ...
... कल्पना का गुण होने के साथ-साथ उसको सुन्दर, मनोरंजक एवं हृदयग्राहक रूप में प्रदर्शित करने की कला भी उसको आती हो अर्थात् सूझ-बूझ और प्रस्तुतीकरण हो, क्षमता भी कलाकार में हो ।
5
Ashṭachāpa aura Vallabha-sampradāya: eka gaveshaṇātmaka ...
वह इससे भी अधिक हृदय-ग्राहक है । जैसा कि श्री वियोगी हरि जी ने कहा है, "उस ब्रजभाषा के प्राचीन साहित्य में तो अपूर्व ही चीजे मिलेगी । वह रस, वह भाव वह माधुर्य मुश्किल से अन्यत्र ...
6
Padmākara: vyakti, kāvya aura yuga
भावानुरूप चुनी हुई चेष्टाओं, हाथों और अनुभागों का विधान तो है ह---आलम्बन की दृष्टि से उसके स्थिति-विशेष की हृदयग्राहक योजना भी पदमाकर कते एक उल्लेखनीय कलागत विशेषता है ।
Bhalchandra Rao Telang,
1969
8
Guṇībhūtavyaṅgya kā śāstrīya adhyayana: Hindī kāvyaśāstra ...
सयन नैननि के बल दृग संजन इहि हाल ।। हृदयग्राहक रूप गुण-उदारता वतय तथा मुख देखिए ही में दृग बंधन यह व्यंग्य है ।न्द्र आचार्य कुमारमणि गुणीभूतव्यंग्य-निरूपण के विषय में आचार्य मम्मट ...
एकात्मता का कितना हृदय ग्राहक वर्णन इन गोलों में है उगई तो लाना दिये सिम", जेहि विधि फूलन बास सुहाई । कहीं भी अप्रचलित अलंकारों का प्रयोग नहीं हुआ है । कवियों का आग्रह, अलंकार ...
10
Mīrāṃ kī abhivyañjanā-śailī - Page 101
0 'मीरां-पदावली' में उपलब्ध मुहावरों और लोकोक्तियों के उपर्युक्त विवेचन व वर्गीकरण के उपरांत यह कहा जा सकता है कि मीरां ने इनका प्रयोग अपने कथन को सुपुष्ट, सुन्दर और हृदयग्राहक ...